القريب
كلمة (قريب) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فاعل) من القرب، وهو خلاف...
التعريف اللغوي :
الآفَةُ: العاهَةُ والعَرَضُ المُفْسِدُ لِما أَصابَهُ، وكُلُّ ما يُصِيبُ شَيْئًا فَيُفْسِدُهُ مِنْ عاهَةٍ أو جائِحَةٍ أو مَرَضٍ أو قَحْطٍ فهو آفَةٌ، يُقَال: آفَةُ العِلْمِ: النِّسْيانُ. وجمعُها: آفات. يُقَال: إِيفَ الزَّرْعُ، كقِيل أصَابَتْهُ آفَةٌ فَهُوَ مَؤُوفٌ، كمَعُوفٍ، كَمَا فِي الصِّحاح، وَمئِيفٌ، وَقَالَ اللَّيْثُ: إِذا دَخَلَتِ الآفَةُ عَلَى القَوْم قيل: قد أُوفُو، هَكَذَا بِالْوَاو بيْنَ الهَمْزَةِ والفاءِ فِي نسخةٍ صحيحةٍ من العَيْنِ، نَقَلَ الأًزْهَرِيُّ عَن اللَّيْثِ، يُقَال فِي لغةٍ: إِيفُوا بِالْيَاءِ وأُفُوا بضَمِّ الهَمْزَةً وإِفُوا بكَسْرِهَا، قَالَ الأًزْهَرِيُّ: قُلْتُ: الهَمْزَةُ مُمَالَة بَيْنَهَا وَبَين الْفَاءِ سَاكِنَة يَبْيِّنَها اللَّفْظُ لَا الْخَطّ، قَالَ الصَّاغَانيُّ: وَالَّذِي فِي كِتَابِهِ: ويُقَال فِي لُغَةٍ: قد أُفِّفُوا، بفَاءَيْنِ مُحَقَّقَتَيْنِ، والأُولَى مِنْهُمَا مُشَدَّدَةٌ فِي عِدَّةِ نُسَخٍ مِن كتابِه، وَفِي بَعضِ النُّسَخِ مَا قدَّمْنَا ذِكْرَهُ آنِفًا: أَي دَخَلتِ الآفَةُ عَلَيْهِم، وَمِنْه قَوْلُهُم: لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ، ولِلْعِلْمِ آفاتٌ.
إطلاقات المصطلح :
يرد مصطلحُ (آفة) في الفقه في كتاب الزكاة: زكاة الخارج من الأرضِ، وكتاب البيوع: باب السَّلم، وفِي ثُبُوتِ الْخِيَارِ وَفِي الأَْرْشِ وَالْفَسْخِ وَالرَّدِّ وَالْبُطْلاَنِ، وَفِي كتابِ الجنايات: باب استيفاء القصاص، في مسألة تَأْخِيرِ الْقِصَاصِ عِنْدَ الْخَوْفِ مِنْ ضَرَرِ الآْفَةِ، وَالأُْصُولِيُّونَ يَذْكُرُونَ الآْفَةَ أَثْنَاءَ الْكَلاَمِ عَلَى عَوَارِضِ الأَْهْلِيَّةِ.
جذر الكلمة :
أوف
المراجع :
الفروق اللغوية للعسكري : 110 - مختار الصحاح : 25 - التوقيف على مهمات التعاريف : 57 - الكليات : 154 - دستور العلماء : 1/17 - المعجم الوسيط : 1/32 - معجم لغة الفقهاء : 36 - معجم اللغة العربية المعاصرة : 1/139 - لسان العرب : 9/16 - كتاب العين : (8/ 410) - تهذيب اللغة : (15/ 421) - الصحاح للجوهري : (4/ 1333) - الموسوعة الفقهية الكويتية : 1/97 - الموسوعة الفقهية الكويتية : 1/96 - معجم لغة الفقهاء : ص 36 - الموسوعة الفقهية الكويتية : 1/96 - معجم لغة الفقهاء : ص 36 - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص: 292) -