الشافي
كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...
الأَعْضاءُ: جَمْعُ عضْوٍ، والعُضْوُ: كُلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بِلَحْمِهِ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ دالٌّ على التَّجْزِئَةِ والقَطْعِ والتَّفْرِيقِ، يُقال: عَضَّ الذَّبِيحَةَ: إذا قطَّعَها أَعْضاءً، وعَضَّيْتُ الشّاةَ: إِذا جعَلْتَها أَعضاءً وقَسَّمْتَها. ويُطلَقُ العُضْوُ أيضًا على الجُزْءِ المُتَمَيِّزِ مِن مَجْمُوعِ الجَسَدِ، سواء كان مِن إنْسانٍ أم حَيوانٍ، كاليَدِ والرِّجْلِ والأُذُنِ.
يَرِد مُصْطلَح (أَعْضاء) في الفقهِ في مَواطِنَ عَدِيْدَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَة، باب: صفة الغُسلِ، وباب: التَّيمُّم، وفي كِتاب الصَّلاةِ، باب: صِفَة السُّجودِ، وكِتاب الجَنائِز، باب: تَغْسيل المَيِّتِ، وفي كِتاب الذَّبائح والأطعمة عند الحديث على حُكْمِ أكلِ العُضْوِ الذي قُطِعَ مِن أعضاءِ الحَيوانِ الحَيّ المَأكولِ اللَّحمِ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: الجِناية على ما دُون النَّفْسِ، وفي كِتابِ الحدود، باب: حدّ السَّرِقَةِ، وفي كِتابِ الدِّياتِ، وغير ذلك. ويُطْلَقُ عند المُعاصِرِين ويُراد به: الأَشْخاص المُنْتَسِبِينَ إلى جَماعَةٍ أو حِزْبٍ أو نحْوِهِما.
عضو
مقاييس اللغة : (4/347) - القاموس المحيط : (ص 1692) - مختار الصحاح : (ص 476) - لسان العرب : (15/68) - معجم لغة الفقهاء : (ص 315) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/511) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/146) -