الرقيب
كلمة (الرقيب) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) بمعنى (فاعل) أي:...
المعنى الاصطلاحي :
بَقايا البِناءِ بعد هَدْمِهِ.
الشرح المختصر :
الأَنْقَاضُ: هي كُلُّ ما يَتَبَقَّى مِن البِناءِ بعد هَدْمِهِ، مِثْل: الـحِجارَة، والـحَدِيد، وَغَيْرها.
التعريف اللغوي :
الأَنْقاضُ: جَمْعٌ نِقْضٌ، والنِّقْضُ -بِكَسْرِ النُّونِ وضَمِّها- أي: الشَّيْءُ الـمَنْقوضُ، وهو: البِناءُ الـمَهْدومُ، يُقالُ: نَقَضَ البِناءَ، يَنْقُضُهُ، نَقْضاً، أيْ: هَدَمَهُ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن النَّقْضِ -بِالفَتْحِ-، وهو: الـهَدْمُ والإِفْسادُ.
التعريف اللغوي المختصر :
الأَنْقاضُ: جَمْعٌ نِقْضٌ، وهو: البِناءُ الـمَهْدومُ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن النَّقْضِ، وهو: الـهَدْمُ والإِفْسادُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (أَنْقاض) في كتاب الإجارَةِ، باب: مُدَّة الإجارَةِ، وكتاب الصُّلْحِ، وكتاب الشُّفْعَة، باب: شُفْعَة الجارِ، وكتاب الشَّرِكَةِ، عند الكلام عن هَدْمِ الحائِطِ المُشْتَرَكِ بينهما، وفي كتاب إحْياء الـمَواتِ، عند الكلامِ عن الإِحْياءِ بِدون إِذْنِ الإِمامِ.
جذر الكلمة :
نقض
المراجع :
البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (5/237) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (4/293) - معجم لغة الفقهاء : (ص 93) - تهذيب اللغة : (8/269) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/178) - مختار الصحاح : (ص 318) - لسان العرب : (7/242) - تاج العروس : (19/89) -