الحافظ
الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...
المعنى الاصطلاحي :
قَصْدُ الانْتِفَاعِ بِالظِلِّ.
الشرح المختصر :
الاسْتِظْلالُ: هو اتِّخاذُ الشَّخْصِ ظِلًّا مِن خِلالِ اسْتِعْمالِ مِظَلَّةٍ أو الجُلُوسِ تحت سَقْفٍ أو حائِطٍ أو نحو ذلك بِحيث يَحْجُبُ عنه ضَوءَ الشَّمْسِ. والاسْتِظْلالُ قِسْمانِ: 1- اسْتِظْلالٌ بِمُلاصِقٍ كالخِمارِ. 2- اسْتِظْلالٌ بِغَيْرِ مُلاصِقٍ كأن يكون تحت شَجَرَةٍ أو جِدارٍ أو سَقْفٍ أو غير ذلك.
التعريف اللغوي :
الاِسْتِظْلالُ: الاسْتِتارُ بِالظِّلِّ عن ضَوْءِ الشَّمْسِ أو القَمَرِ، يُقال: اسْتَظَلَّ بالشَّجَرَةِ: إذا اسْتَتَرَ بِظِلِّها عن ضَوْءِ الشَّمْسِ، والظِلُّ: المَكانُ المَحْجوبُ عن الشَّمْسِ، وقِيل: كُلُّ مَوْضِعٍ تكون فيه الشَّمْسُ ثمّ تَزُولُ عنه، وقِيل: إنَّ الظِلَّ يَخْتَصُّ بِما كان قَبْلَ الزَّوالِ، وأمَّا بَعْدَهُ فهو الفَيُْءُ، وظِلُّ اللَّيْلِ: سَوادُهُ وظَلامُهُ، وأَصْلُ الإِظْلالِ: السَّتْرُ والتَّغْطِيَةُ. ويأْتي الاسْتِظْلالُ بِمعنى طَلَبِ الظِّلِّ، يُقال: اسْتَظْلَلْتُ فَلَم أَجِدْ ظلًّا.
التعريف اللغوي المختصر :
الاِسْتِظْلالُ: الاسْتِتارُ بِالظِّلِّ عن ضَوْءِ الشَّمْسِ أو القَمَرِ،والظِلُّ: المَكانُ المَحْجوبُ عن الشَّمْسِ. ويأْتي الاسْتِظْلالُ بِمعنى طَلَبِ الظِّلِّ. وأَصْلُه: السَّتْرُ والتَّغْطِيَةُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرد مُصطلح (اسْتِظْلال) في الفقه في عِدَّة مَواضِعَ، منها: كتاب الإِجارَةِ، باب: شُرُوط الإِجارَةِ، وكتاب الصُّلْحِ، باب: أَحْكام الجِوارِ، وكتاب الأيْمان والنُّذُورِ، باب: كَفَّارَة النَّذْرِ، وفي كتاب الآدابِ الشَّرْعِيَّةِ، باب: آداب الجُلوسِ، وغير ذلك مِن الأبواب.
جذر الكلمة :
ظلل
المراجع :
العين : (8/150) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/10) - مختار الصحاح : (ص 196) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (2/186) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/518) - المدونة : (1/408) - الـمغني لابن قدامة : (3/307) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/334) - معجم لغة الفقهاء : (ص 62) -