دُهْنٌ

التعريف اللغوي :

---

الدُّهْنُ: كُلُّ ما يُطْلَى بِهِ مِنْ زَيْتٍ ونَحْوِهِ، يُقال: دَهَنَ رَأْسَهُ، دَهْناً ودَهْنَةً، أي: بَلَّهُ وطَلاهُ بِزَيْتٍ ونَـحْوِهِ. والدَّهْنُ والدُّهْنُ مِن الـمَطَرِ: ما يَبُلُّ الأَرْضَ، يُقَال: دَهَنَ الـمَطَرُ الأَرْضَ: إذا بَلَّها بَلَلاً يَسِيراً. وَجَمْعُه: دِهانٌ، وأَدْهانٌ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (دُهْن) في كتاب الصَّلاةِ، باب: أَحْكام الـمَساجِدِ، وفي كتاب البَيْعِ، باب: بَيْع الـنَّجاساتِ، وفي كتاب حَدّ السَّرِقَةِ. ويُطْلَق في كتاب الحَجِّ، باب: مَـحْظورات الإِحْرامِ، ويُراد بِهِ: الدُّهْنُ، سواء كان فيه طِيبٌ أو لم يَكُن.

جذر الكلمة :

---

دهن

المراجع :

---

العين : (4/27) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/264) - مختار الصحاح : (ص 218) - لسان العرب : (13/160) - المعجم الوسيط : (1/301) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/300) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/202) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/122) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/159)، و (21/32) -

---