أن يضع الرجل الرداء وسط الرداء تحت عاتقه الأيمن، ويجعل طرفيه على منكبه الأيسر، ويبقى منكبه الأيمن مكشوفاً . يشهد له قول ابن قدامة : "ويستحب الاضطباع في طواف القدوم ".
انظر : الاختيار للموصلي، 1/11، الأم للشافعي، 2/174، المغني لابن قدامة، 3/339، و 1/418.
هذا المصطلح مرادف لـ اليابطة .
المعنى الاصطلاحي :
إِدْخالُ الـمُحْرِمِ الطَّائِفِ بِالبَيْتِ الرِّداءَ مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ الأَيْمَنِ، وإِلْقاءُ طَرَفِهِ على الـمَنْكِبِ الأَيْسَرِ، وكَشْفُ الـمَنْكِبِ الأَيْمَنِ.
التعريف اللغوي :
الاضْطِباعُ: على وزنِ " افْتِعال "، مُشْتَقٌّ مِن الضَّبْعِ: وهو وَسَطُ العَضُدِ، وقِيل: رَأْسُ الـمَنْكِبِ، ومعْنى الاضْطِّباعِ: أنْ يُدْخِلَ الثَّوْبَ والرِّداءَ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ اليُمْنَى، ثم يُلْقِيَهِ على مَنْكِبِهِ وعاتِقِهِ الأَيْسَرِ، ويُبْرِزَ مَنْكِبَهُ الأَيْمَنَ.
التعريف اللغوي المختصر :
الاضْطِباعُ: وهو أنْ يُدْخِلَ الثَّوْبَ والرِّداءَ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ اليُمْنَى، ثم يُلْقِيهِ على مَنْكِبِهِ وعاتِقِهِ الأَيْسَرِ، ويُبْرِزَ مَنْكِبَهُ الأَيْمَنَ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلحِ (اضْطِّباع) في كتاب الصّلاةِ، باب: شروط الصّلاة، عند الكلام عن سَتْرِ العَوْرَةِ.
جذر الكلمة :
ضبع
المراجع :
جمهرة اللغة : (1/162) - تهذيب اللغة : (1/308) - المحيط في اللغة : (1/317) - الصحاح : (3/1114) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 29) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 280) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 150) - دستور العلماء : (1/93) - معجم لغة الفقهاء : (ص 73) -