الْاِعْتِرَاض

المعنى الاصطلاحي :

---

امتناع القلب والجوارح من الرضا والتسليم والانقياد للحق.

الشرح المختصر :

---

أكثر الاعتراض على التوحيد ولذلك فهو ثلاثة أنواع : الأول: الاعتراض على أسماء الله وصفاته بالشبه والخيالات والتأويلات. الثاني: الاعتراض على شرع الله وحكمه كالتحليل والتحريم ونحوه بالآراء الفاسدة والشبه الباطلة. الثالث: الاعتراض على أفعال الله تعالى وقضائه وقدره بعدم الرضا والعادات الجاهلية.

التعريف اللغوي :

---

الامتناع والرفض والإباء ، كقولهم: اعترض على القرار وعارضه إذا امتنع ورفضه ، وضده الانقياد والطاعة ، ويأتي الاعتراض بمعنى: المخالفة والمناقضة ، تقول: اعترض على صاحبه أي خالفه في رأيه ، وأصل كلمة الاعتراض من العرض وهو الظهور والبروز ، يقال: عرض الشيء وعرض يعرض ويعرض عرضا أي ظهر وبرز ، وقيل أصلها من العرض وهو: خلاف الطول ، يقال: اعترض الطريق إذا سار عرضا ، وسمي الامتناع اعتراضا ؛ لأن الممتنع أظهر خلاف الشيء أو لأنه كالواقف عرضا ، ومن معاني الاعتراض أيضا: المقاومة ، المجانبة ، الإنكار.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الامتناع والرفض ، وضده الانقياد والطاعة ، وأصله من العرض وهو الظهور والبروز ، وقيل أصله من العرض وهو: خلاف الطول ، ومن معاني الاعتراض أيضا: المخالفة ، المناقضة ، المقاومة ، المجانبة ، الإنكار.

إطلاقات المصطلح :

---

يرد مصطلح (الاعتراض) في باب الإيمان بالرسل ، وباب القضاء والقدر ، وباب الاستدلال ، وغيرها من الأبواب. ويطلق الاعتراض في كتب العقيدة ويراد به الاعتراض إعراض مع مناقضة ومنه (الشبهة أو الإشكال الوارد على دليل معين).

جذر الكلمة :

---

عرض

المراجع :

---

تهذيب اللغة للأزهري : (416/18) - معجم مقاييس اللغة : (270/4) - الكليات : (ص478) - تاج العروس : (420/18) - معجم مقاييس اللغة : (270/4) -

---