الإله
(الإله) اسمٌ من أسماء الله تعالى؛ يعني استحقاقَه جل وعلا...
الإلزام بما فيه كُلفة . وهو خطاب الله -سُبْحَاْنَهُ وَتَعَاْلَى - المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء . وزاد بعضهم التخيير .كالخطاب بالواجب، والحرام .
انظر : البرهان للجويني، 1/88، الضروري للغزالي، ص :48، روضة الناظر لابن قدامة، 1/154، بداية المجتهد لابن رشد، 2/61
الخطاب بأمر، أو نهي . مثل جميع الأوامر الشرعية كالأمر بالصلاة، والإحسان للوالدين، وجميع النواهي الشرعية كالنهي عن الزنا، والربا .
وصف يفيد أهلية الخطاب . ومنه اشتق اسم المكلف .
مَصْدَرُ: كَلَّفَهُ تَكْلِيْفًا، أَيْ أَمَرَهُ بِمَا يَشُقُّ عَلَيْهِ، وَتَكَلَّفْتُ الشَّيْءَ: تَجَشَّمْتُهُ، وَالكُلْفَةُ: مَا تَتَكَلَّفُهُ مِنْ نَائِبَةٍ أَوْ حَقٍّ.
كَلَفَ
العين : (5/ 372-373) - تهذيب اللغة : (10/ 139-140) - الصحاح للجوهري : (4/ 1424) - المحكم والمحيط الأعظم : (7/ 36) - تاج العروس : (24/ 332) - رسالة في أصول الفقه : (ص: 73- 74) - البرهان في أصول الفقه : (1/ 14) - البرهان في أصول الفقه : (1/ 14) - روضة الناظر وجنة المناظر : (1/ 153-154) - تخريج الفروع على الأصول : (ص: 127) - شرح مختصر الروضة : (1/ 179) -