الإِبْرَيْسَمُ

المعنى الاصطلاحي :

---

الـحَرِيرُ الـمَنْقُوضُ قَبْلَ أن تَـخرُجَ الدُّودَةُ مِن الشِّرْنِقَةِ.

التعريف اللغوي :

---

الإِبْرَيْسَمُ -بِفَتحِ الهمزة وكسرها، والرّاءُ مَفتوحَةٌ فيهما، وبِكَسْرِ الهمزَةِ والرّاءِ ثلاثُ لُغاتٍ-: أعجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ، وهو ما يَحِلُّ عَن الدُّودَةِ بعد مَوْتِها داخِلَهُ، ويُقابِلُهُ: القَزُّ؛ وهو ما قَطَعَتْهُ الدُّودَةُ وخَرَجَتْ مِنْهُ حَيَّةً.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِبْرِيْسَمُ أعجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ، وهو ما يَحِلُّ عَنِ الدُّودَةِ بعد مَوْتِها داخِلَهُ، ويُقابِلُهُ: القَزُّ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصطلَح (إِبْرِيسَم) على الحَرِيرِ عُمُوماً، وقد يُطْلَق على أَجْوَدِ أَنْواعِ الْحَرِيرِ، كما يُطْلَقُ على الحَرِيرِ النّاعِمِ المَطْبُوخِ المَقْصُورِ المَدْقُوقِ المُبَيَّضِ، ومِن إطلاقاتِهِ أيضاً: النَّسِيجُ المُصْمَتُ الذي سَداهُ ولُحْمَتُهُ مِن الإِبْرِيسَمِ، أَوِ النَّسِيجُ الذي لُحْمَتُهُ فقط مِن الإِبْرِيسَمِ. ويرد في كتاب الصَّلاةِ، باب: شُروط الصَّلاةِ، عند الكلام عن سَتر العَوْرَة، وفي كتاب الصِّيام، باب: مَكروهات الصِّيامِ، عند الكلام عن حُكمِ بَلعِ الرِّيقِ المُختلِط بِلَونِ الإبريسم. وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الصَّداق، وفي كتاب البيوعِ، باب: الرِّبا، وباب: البيوع الفاسِدَةِ، عند الكلام عن حُكمِ بَيْعِ دُودِ القَزِّ الذي يَنتُج عنه الإبريسَم.

جذر الكلمة :

---

برسم

المراجع :

---

القاموس المحيط : (ص 1079) - تاج العروس : (31/276) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/42) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 83) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 352) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/41) - معجم لغة الفقهاء : (ص 39) -

---