الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
أحد أقسام المفهوم، وهي ما كان المدلول فيه مضمراً، إما لضرورة صدق المتكلم، أو لصحة الملفوظ به إما عقلاً، أو شرعاً . فمثال توقف الصدق عليه : "رفع الله عن هذه الأمة ثلاثاً الخطأ، والنسيان، والأمر يكرهون عليه " ابن عدي في الكامل :2/390، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان : 1/123، لأنه لو لم يُقَّدر محذوف -أي المؤاخذة بالخطأ - كان الكلام كذباً لعدم رفع ذات الخطأ "لأنه كثيراً ما يقع الخطأ من الناس . "ومثال توقف الصحة عقلاً قوله تعالى :ﮁﮚﮛﮀ يوسف :٨٢ ، يقّدر أهل القرية ومثال توقف الصحة شرعاً على المقدّر قوله تعالى: ﱫ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﱪ فـأفطر ﱫ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﱪ البقرة :184.
انظر : شرح مختصر الروضة للطوفي، 2/711، البحر المحيط، 5/122، مذكرة الشنقيطي، ص : 282-283.