دَلِيلُ التَّمَانُعِ

دليل يستدل به علماءُ الْكَلام على وحدانية الرب تعالى . ووجه تقريره أنه لو كان للعَالَم صانعان متكافئان، فعند اختلافهما –مثلاً، أن يريد أحدهما تحريك جسم، ويريد الآخر تسكينه - إما أن يحصل مرادهما، أو مراد أحدهما، أو لا يحصل مراد واحد منهما . فالأول، والثالث ممتنعان؛ لأنه يلزم خلو الجسم عن الحركة، والسكون، وهو ممتنع . ويلزم أيضاً عجز كل منهما، والعاجز لا يكون إلهاً . وإذا حصل مراد أحدهما دون الآخر كان هذا هو الإله القادر، والآخر عاجز لا يصلح للألوهية

---

انظر : شرح العقيدة الأصبهانية لابن تيمية، ص :121، 122، بدائع الفوائد لابن القيم، 4/44