المتين
كلمة (المتين) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل على وزن (فعيل) وهو...
المقام بمكان يُخاف فيه من العدو، ويُخيف العدو . ومن أمثلته مرابطة المجاهد في ثغور يطل منها على العدو . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﭽﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﭼ آل عمران :٢٠٠ .
انظر : حاشية ابن عابدين، 4/121، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 28/418، دستور العلماء لأحمد نكري، 2/92.
تعريفات أخرى :
الاستراحات التي يقِفُها المحسنون للغرباء، والمسافرين .
ما تُربط به الأشياء، كرباط الجبيرة، ورباط الكِيس الذي تحفظ فيه النقود .
هذا المصطلح مرادف لـ الجهاد .
التعريف اللغوي :
الرِّباطُ: مُلازَمَةُ الـشَّيْءِ والإِقامَةُ عليه. وأَصْلُه: ما يُرْبَطُ بِهِ الشَّيْءُ، كالـحَبْلِ ونَحْوِهِ. والرَّبْطُ: الشَّدُّ والعَقْدُ. ويأْتي بِمعنى مُلازَمَةِ مَكانِ العَدُّوِّ، يُقال: رابَطَ، يُرابِطُ، رِباطاً ومُرابَطَةً، أي: لازمَ مَكانَ العَدُوِّ؛ ومنه سُـمِّيَ رِباطاً؛ لأنّ كُلًّا مِن الفَرِيقَيْنِ يَرْبِطونَ خَيْلَهُم مُسْتَعِدِّينَ لِقِتالِ عَدُوِّهِم، ومِنْ مَعانِيه: الخَيْلُ إذا رُبِطَت في فِناءِ البَيْتِ.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَق مُصْطلَح (رِباط) في الفقه في كتاب الصَّلاةِ، ومَعْناهُ: الـمُحافَظَةُ على الصَّلَواتِ الخَمْسِ والـمُواظَبَةُ عليها في الـمَسْجِدِ. ويُطْلَق في كتاب الوَقْفِ، ويُراد به: البُيوتُ التي تُبْنَى في الطُّرُقاتِ لِلْمُسافِرِينَ والغُرَباءِ والفُقَراءِ.
جذر الكلمة :
ربط
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : (2/487) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/161) - لسان العرب : (7/302) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/215) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/316) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 262) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 210) - حاشية ابن عابدين : (1/171، و4/121) - معجم لغة الفقهاء : (ص 262) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/76) -