الآخر
(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
مجموعة العادات، والعواطف، والمثل التي تميز الفرد، وتجعل أفعاله ثابتة نسبيًا، ويمكن توقع صدورها عنه .
انظر : إحياء علوم الدين للغزالي، 3/53. شرح العقيدة الأصفهانية لابن تيمية، ص : 201، معجم علم النفس والتربية لمجمع اللغة العربية، ص : 26.
تعريفات أخرى :
صفات راسخة في النفس، تصدر عنها الأفعال بسهولة، ويسر من غير حاجة إلى فكر، وروية . ومن ذلك قال تعالى في وصف خلق نبيه الكريم صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : ﱫﮛ ﮜ ﮝ ﮞﱪالقلم : 4، ومنها ما ورد في الحديث الشريف : " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، وَالْمُتَفَيْهِقُونَ . " فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ : "الْمُتَكَبِّرُونَ ." الترمذي : 2018.