الصَّوْمَعَةُ

المعنى الاصطلاحي :

---

بَيْتٌ يَجْلِسُ فِيهِ عُبّادُ النَّصارَى لِيَنْقَطِعُوا فِيهِ عن النّاسِ ويَتَفَرَّغُوا لِلْعِبادَةِ.

التعريف اللغوي :

---

الصَّوْمَعَةُ: كُلُّ بِناءٍ عالٍ مُتَصَمِّعِ الرَّأْسِ، أيْ: مُتَلاصِقُهُ. وتُطْلَق على بَيْتِ النَّصارَى والرُّهْبانِ، سُمِّيَت بِذلك؛ لِتَلْطِيفِ أَعْلاها ودِقَّةٍ في رَأْسِها، يُقال: صَوْمَعَ بِناءَهُ، أيْ: عَلاَّهُ. وجَمْعُها: صَوامِعُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الصَّوْمَعَةُ: كُلُّ بِناءٍ عالٍ مُتَصَمِّعِ الرَّأْسِ، أيْ: مُتَلاصِقُهُ، وتُطْلَق على بَيْتِ النَّصارَى والرُّهْبانِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (صَوْمَعَة) في الفِقْهِ في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: الأَذان، وفي كِتابِ الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وفي كِتابِ الوَصِّيَةِ، وفي كِتابِ الإِجارَةِ. ويُطْلَق في كتاب الزَّكاة، باب: زكاة الزُّروع والثَّمار، ويُراد بِه: مَخازِنُ الحُبُوبِ.

جذر الكلمة :

---

صمع

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (2/38) - مقاييس اللغة : (3/310) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (2/269) - لسان العرب : (8/206) - تفسير القرطبي : (21/71) - تفسير الألوسي : (9/155) - معجم لغة الفقهاء : (ص 278) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (38/149) - معجم لغة الفقهاء : (ص 278) -

---