معنى : طرق تحمل الحديث

الأوجه التي يتلقى بها الراوي الأحاديث من الشيخ . وشاهده قول الإمام النووي : "بيان أقسام طرق تحمل الحديث . ومجامعها ثمانية أقسام : الأول سماع لفظ الشيخ ... القسم الثاني : القراءة على الشيخ، ويسميها أكثر المحدثين عرضاً ... القسم الثالث : الإجازة ... القسم الرابع : المناولة ... القسم الخامس : الكتابة ... القسم السادس : إعلام الشيخ ... القسم السابع : الوصية ... القسم الثامن : الوجادة "
انظر : المقدمة لابن الصلاح، ص 8، 128-181، فتح المغيث للسخاوي، 2/157 وما بعدها، تدريب الراوي للسيوطي، 1/418-491.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الصمد

الحي

الرحمن

عبارات مقترحة:

الصمد

الحي

الرحمن

طُرُق تَحَمُّل الحَدِيْث

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :