البحث

عبارات مقترحة:

الرب

كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...

الباسط

كلمة (الباسط) في اللغة اسم فاعل من البسط، وهو النشر والمدّ، وهو...

الحسيب

 (الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...

التعريف اللغوي :


جَمْعٌ لِكَلِمَةِ (طسم) أَوْ (طَس)، وَالمُرَادُ بِكَلِمةِ الطَّواسيم: السُّوَرُ المَبْدُوءَاتُ بِلَفْظِ (طسم) أَوْ (طس)، وَالأَفْصَحُ أَنْ تُجْمَعَ بِذَوَاتٍ وَتُضَافُ إِلَى وَاحِدٍ، فَيقَالُ: ذَوَاتُ طسم أَوْ ذَواتُ طس.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ مُصْطَلَحُ (طواسيم) فِي بَابِ فَضَائِلِ القُرْآنِ، وَبَابِ تَرْتِيبِ السُّوَرِ، وَبَابِ تَجْوِيدِ القُرْآنِ.

جذر الكلمة :


طسم

المراجع :


مختار الصحاح : (198/1) - لسان العرب : (1/ 12) - التحرير والتنوير : 77/24 - معجم علوم القرآن : ص185 - معجم مصطلحات علوم القرآن : ص101 - معجم علوم القرآن : ص: 185 - مختار الصحاح : (198/1) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح الضَّبَّة

الضَّبَّة

رمز "صــــــــــ " أو "ضـــــــــ " يُوضع على لفظ صَحَّ من جهة الرواية، للدلالة على وجود إشكال فيه من حيث اللغة، أو المعنى، أو غير ذلك . ويُسمَّى : عَلَامَة التَّضْبِيْب . وشاهده قول الإمام السخاوي : "وكون الضبة ليست للجزم بالخطأ مما يتأيد به الصواب من سد باب الإصلاح، خوفاً من ظهور توجيه مَا ظُنَّ خطؤه "
انظر : المقدمة لابن الصلاح، ص 197-198، فتح المغيث للسخاوي، 3/93-95، تدريب الراوي للسيوطي، 1/514