البحث

عبارات مقترحة:

الملك

كلمة (المَلِك) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعِل) وهي مشتقة من...

الفتاح

كلمة (الفتّاح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من الفعل...

الشكور

كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

لُغَةً سرير الْمَلِك . وهو أول مخلوقات الله تعالى . وهو خلق عظيم له قوائم، يسع السماوات، والأرض، وما فيهما، وما بينهما، فوق جميع المخلوقات . وهو سقف جنة الفردوس التي هي أعلى الجنة . واستواء الرحمن عليه استواء يليق بجلاله، وعظمته وسلطانه . ورد في قوله تعالى : ﱫﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﱪالأعراف :54، وقوله تعالى : ﱫﮉ ﮊ ﮋ ﮌﱪطه :5، وقوله : ﱫﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﱪالحديد :4.
انظر : كتاب العرش للإمام الذهبي، 1/271 ، البداية والنهاية لابن كثير، 1/8

المعنى الاصطلاحي :


سَرِيرٌ عَظِيمٌ لَهُ قَوائِمُ خَلَقَهُ اللهُ تعالى ثُمَّ اسْتَوَى عَلَيْهِ.

الشرح المختصر :


العَرْشُ: هو أَعْظَمُ وأَعْلَى المَخْلوقاتِ، خَلَقَهُ اللهُ ثمَّ اسْتَوَى وعَلا عليه، وأَمَرَ المَلائِكَةَ بِحَمْلِهِ وتَعْظِيمِهِ، واللهُ فَوْقَهُ وفَوْقَ جَمِيعِ خَلْقِهِ. ومِن صِفاتِ العَرْشِ: أنَّ اللهَ تعالى خَلَقَهُ على الماءِ، وجعلَ له قوائِمَ يُرفَعُ منها، وأنَّه سَقْفُ الجنَّةِ، وكالقُبَّةِ على العالَمِ، وأنَّه فَوْقَ السَّمَواتِ السَّبْعِ، وفَوْقَ جَمِيعِ المَخْلوقاتِ.

التعريف اللغوي :


العَرْشُ: سَرِيرُ المَلِكِ، يُقال: جَلَسَ المَلِكُ على عَرْشِهِ، أيْ: سَرِيرِهِ. ويأَتْي بِمعنى سَقْفِ البَيْتِ. وأَصْلُه: العُلُوُّ والارْتِفاعُ، يُقال: عَرَشْتُ الشَّيْءَ وعَرَّشْتُهُ، أَعْرُشُهُ، تَعْرِيشاً، أيْ: رَفَعْتُهُ، ومِنْهُ العَرِيشُ، وهو: بِناءٌ يُرْفَعُ يُسْتَظَلُّ بِهِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: رُكْنُ الشَّيْءِ، والعِزُّ والمُلْكُ.

التعريف اللغوي المختصر :


العَرْشُ: سَرِيرُ المَلِكِ، يُقال: جَلَسَ المَلِكُ على عَرْشِهِ، أيْ: سَرِيرِهِ. ويأَتْي بِمعنى سَقْفِ البَيْتِ. وأَصْلُه: العُلُوُّ والارْتِفاعُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (عَرْش) في العَقِيدَةِ في باب: تَوْحِيد الأُلُوهِيَّةِ، وباب: الإيمان بِالمَلائِكَةِ، وباب: الإيمان باليَوْمِ الآخِرِ، وباب: الفِرَق والأَدْيان، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة :


عرش

المراجع :


تهذيب اللغة : (1/263) - مقاييس اللغة : (4/264) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (5/151)، و (6/584) - الرد على الجهمية والزنادقة : (ص 26) - جامع البيان (تفسير الطبري) : (20/271) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 158) - الرسالة العرشية : (ص 4) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/361) - مختار الصحاح : (ص 205) - لسان العرب : (6/313) - تاج العروس : (17/250) - الأسماء والصفات للبيهقي : (2/272) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (13/405) -