المهيمن
كلمة (المهيمن) في اللغة اسم فاعل، واختلف في الفعل الذي اشتقَّ...
ضعف في الذكاء، والفهم، والتعلم، مع الغفلة، وقلة الفطنة . وفُلاَنٌ ذُو غَبَاوَةٍ، أَيْ تَخْفَى عَلَيْهِ الأمُورُ، ولا يهتدي إليها . و من أمثلته إِذَا سَكَتَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ عَنِ الْجَوَابِ لِغَبَاوَةٍ وجب عَلَى الْقَاضِي أَنْ يَشْرَحَ لَهُ الْحَال، وكَذَا لَوْ نَكَل، ولَمْ يَعْرِفْ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى النُّكُول يَجِبُ الشَّرْحُ لَهُ، ثُمَّ يَحْكُمُ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ.
انظر : التبصرة لابن الجوزي، 2/23. مغني المحتاج للشربيني، 4/468، المصباح المنير للفيومي، مادة : " الغبي "
التعريف اللغوي :
الغَباءُ: قِلَّةُ الفِطْنَةِ وَالذَّكاءِ، يُقال: غَبِيَ الرَّجُلُ، يَغْبَا، غَباوَةً وغَباءً، أيْ: لَمْ يَتَفَطَّنْ. والغَبِيُّ: قَلِيلُ الفِطْنَةِ، ويأَتي الغَباءُ بِمعنى الغَفْلَةِ وقِلَّةِ الفَهْمِ، وأَصْلُ الغَباءِ مِن التَّغْبِيَةِ، وهي: السَّتْرُ والتَّغْطِيَةُ والـخَفاءُ، يُقال: غَبَّاهُ بِالتُّرابِ، أيْ: سَتَرَهُ، وغَبَّى البِئْرَ: إذا غَطَّى رَأْسَها، ومنه سُـمِّيَتْ قِلَّةُ الفِطْنَةِ غَباءً؛ لأنَ الغَبِيَّ تَـخْفَى عَليْهِ الأُمُورُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (غَباء) في الفقه في مَواطِنَ، منها: كِتابُ الزَّكاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وكِتابُ القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى.
جذر الكلمة :
غبا
المراجع :
مقاييس اللغة : (4/411) - تهذيب اللغة : (8/179) - لسان العرب : (15/115) - تاج العروس : (39/139) - الذخيرة للقرافـي : (10/286) - روضة الطالبين : (8/216) - الـمغني لابن قدامة : (14/178) - معجم لغة الفقهاء : (ص 328) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (31/132) -