الْإِرْهَابُ

المعنى الاصطلاحي :

---

إِخافَةُ العَدُوِّ مِن خِلالِ الاسْتِعْدادِ النَّفْسِيِّ وإِعْدادِ القُوَّةِ بِقَصْدِ مَنْعِهِ مِن المُحارَبَةِ وإِلْحاقِ الأَذَى بِالمُسْلِمِينَ.

الشرح المختصر :

---

الإِرْهابُ: هو تَخْوِيفُ الأَعْداءِ وإِفْزاعُهُم مِن خِلالِ الاسْتِعْدادِ لِقِتالِهِم؛ بِهَدَفِ مَنْعِهِم مِن الاعْتِداءِ على أهل الإسلامِ، أو ظُلْمِ غَيْرِهِم، وهو على نَوْعَيْنِ: 1- إِرْهابٌ مَمْدُوحٌ، وهُو تَخْوِيفُ العَدُوِّ خَشْيَةَ اعْتِدائِهِ على المُسْلِمِينَ، ويكون ذلك بِالاسْتِعْدادِ الكامِلِ بِالتَّسَلُّحِ بِالإِيمانِ والوِحْدَةِ والسِّلاحِ. 2- إِرْهابٌ مَذْمُومٌ، وهو تَخْوِيفُ مَن لا يَسْتَحِقُّ التَّخْوِيفَ مِن المُسْلِمِينَ ومِن غَيْرهِم مِن أَصْحابِ الدِّماءِ المَعْصُومَةِ، كالمُعاهَدِينَ والمُسْتَأْمَنِينَ وأَهْلِ الذِّمَّةِ، ويُقَسِّمونَهُ إلى أَنْواعٍ: إِرْهاب فِكْرِيّ، وإِرْهاب دِينِيّ، وإِرْهاب اجْتِماعِيّ، وإِرْهاب سِياسِيّ، وغير ذلك. وهذا النَّوْعُ مِن أَنْواعِ الإِرْهابِ هو الذي يَرْفُضُهُ الإِسْلامُ شَكْلاً ومَضموناً.

التعريف اللغوي :

---

الإرْهابُ: الإزْعاجُ والإفْزاعُ، يُقال: أَرْهَبَ العَدُوَّ، يُرْهِبُهُ: إذا أَزْعَجَهُ وأَفْزَعَهُ. وأَصْلُه مِن الرَّهْبَةِ، وهو: الخَوْفُ، يُقال: رَهِبْتُ الشَّيْءَ، رَهَباً ورَهْباً ورَهْبَةً، أيْ: خِفْتُهُ، والإِرْهابُ: الإِخافَةُ. والرَهْبانِيَّةُ: الغُلُوُّ في الخَوْفِ، والتَّرَهُّبُ: التَّعَبُّدُ خَوْفاً. ويأْتي الإِرْهابُ بِمعنى التَّهْدِيدِ والتَّوَعُّدِ والإِرْعابِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِرْهابُ: الإِزْعاجُ والإِفْزاعُ، يُقال: أَرْهَبَ العَدُوَّ، يُرْهِبُهُ: إذا أَزْعَجَهُ وأَفْزَعَهُ. وأَصْلُه مِن الرَّهْبَةِ، وهو: الخَوْفُ. ويأْتي بِمعنى التَّهْدِيدِ والتَّوَعُّدِ والإِرْعابِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصْطلَح (إرْهاب) اطْلاَقاً مُعاصِراً في كُتُبِ الآدابِ والتَّارِيخِ والسِّياسَةِ، ويُراد بِه: اسْتِخْدامُ العُنْفِ والعُدْوانِ مِن قِبَلِ أَفرادٍ، أو جَماعاتٍ، أو دُوَلٍ؛ بِهَدِفِ تَرْوِيعِ الآمِنِينَ وإِيذائِهِم، وتَخْرِيبِ العُمْرانِ؛ لِتَحْقِيقِ أَهْدافٍ سِياسِيَّةٍ أو شَخْصِيَّةٍ، ويُقَسِّمونَهُ إلى إِرْهابٍ دُوَليٍّ، وإِرْهابٍ فَرْدِيٍّ.

جذر الكلمة :

---

رهب

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (2/447) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/310) - لسان العرب : (1/436) - تفسير القرطبي : (7/26) - المفردات في غريب القرآن : (ص 204) - نضرة النعيم : (9/3828) - أجنحة المكر الثلاثة : (ص 271) -

---