الْقَضِيَّةُ

قول يصح أن يقال لقائله إنه صادق، أو كاذب فيه . وتطلق على المقدمة المنطقية، وهي جزء من القياس المنطقي المكون -غالباً - من قضيتين تسمى كل منهما مقدمة، وتنشأ عنهما نتيجة . وكل قول تضمن حكماً يسمى قضية . ومنه قولهم : العلم الحاصل عن أمور مسلمة، هو العلم النظري الذي مستنده قضية، أو قضايا مسلمة بأنفسها

---

انظر : التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي، ص :273، الكليات للكفوي، ص :702، الواضح لابن عقيل، 1/331 -333، العدة لأبي يعلى، 1/88، البحر المحيط في أصول الفقه للزركشي 1/106