الْكَيْدُ

المكرُ، وإرادةُ مَضرَّةِ الغير بحيلة خفيَّة، والاجتهاد في ذلك . سواء عَلِمَ المحتالُ به، أم لم يعلم، ولا يكون محمودًا إلا في باب المقابلة . قال تَعَالَى : ﱫﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﱪ آل عمران :120. وقال صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "لا يَكِيدُ أهلَ المدينةِ أحدٌ إِلَّا انْمَاعَ، كما يَنْمَاعُ الـمِلْحُ في الماءِ ". البخاري :1877.

---

انظر : الكبائر للذهبي، ص :235، معجم مقاليد العلوم للسيوطي، ص :207، التعريفات للجرجاني، ص :227

تعريفات أخرى :

الكيد من الـخَلْق الحيلة السَّيِّئة .

الكيد من الله تَعَالَى التَّدبير بالحقِّ؛ لمجازاة أعمال الخَلْق .