القاهر
كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...
رفع الصوت بالقراءة، أو الذكر، أو غيرها مع الاختلاف من غير حاجة . ومن شواهده حديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا حُضِرَ النَّبِىُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ : وَفِى الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ : " هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ." فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ، وَالاِخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِىِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ : " قُومُوا عَنِّى ". مسلم :4244.
انظر : البيان والتحصيل لابن رشد، 1/475 و 18/127، تحفة المحتاج للهيتمي، 3/187، كشاف القناع للبهوتي، 2/ 367 و 372 و 6/312.
التعريف اللغوي :
-بِسُكُونِ الغَيْنِ وَفَتْحِهَا-: ضَجَّةٌ وَصَوْتٌ لا يُفْهَمُ، وَالجَمْعُ: أَلْغَاطٌ، وأَلْغَطُوا إِلْغَاطًا إِذَا لَمْ تُفْهَمْ أَصْواتُهُمْ، وَتُطْلَقُ عَلَى كُلِّ صَوْتٍ مُبْهَمٍ مُخْتَلِطٍ بِغَيْرِهِ، وَقَدْ يُقَالُ لِلْكَلامِ غَيْرِ الْمُفِيدِ أَوِ الْمُشْتَمِلِ عَلَى الْبَاطِلِ لَغَطًا، وَأَصْلُ اللَّغَطِ: الخَلْطُ، يُقَالُ: لَغَطَ اللَّبَنَ يَلْغَطُ لَغَطًا ولَغَاطًا أَيْ خَلَطَهُ بِغَيْرِهِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِدُ اطْلاقُ مُصْطلَحُ (لَغَطٍ) أَيْضًا فِي كِتابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ أَذْكارِ الصَّلاةِ، وَكِتابِ الحَجِّ فِي بَابِ التَّلْبِيَّةِ، وَغَيْرِهَا.
جذر الكلمة :
لغط
المراجع :
لسان العرب : 391/7 - تاج العروس : 74/20 - لسان العرب : 391/7 - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : 23/3 - المغرب في ترتيب المعرب : 425/1 -