الْمُجْمَل

التعريف اللغوي :

---

اسْمُ مَفْعولٍ مِنَ الإِجْمَالِ وَهُوَ الإِيجَازُ، وَالمُجْمَلُ: المُوجَزُ مِنَ الكَلاَمِ، وَأَجْمَلَ الكَلاَمَ إِذَا أَوْجَزَهُ، وَضِدُّ المُجْمَلِ: المُفَسَّرُ وَالمُفَصَّلُ، وَأَصْلُ الإِجْمَالِ: الجَمْعُ، يُقَالُ: أَجْمَلْتُ الشَّيْءَ اُجْمِلُهُ إِجْمَالًا أَيْ جَمَعْتُهُ، وَهَذِهِ جُمْلَةُ الشَّيْءِ أَيْ مَجْموعَتُهُ، وَكَلاَمٌ مُجْمَلٌ أي مَجموعٌ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ مَعْنى، وَمِنْ مَعانِي المُجْمَلِ أَيْضًا: المُبْهَمُ والمُخْتَلِطُ والمُحْتَمِلُ والمُحَصَّلُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الإِجْمَالِ) في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ، مِنْهَا: كِتَابُ الطَّلاقِ في بَابِ أَلْفَاظِ الطَّلاقِ، وَكِتَابُ الأَيْـمَانِ فِي بَابِ صِيغَةِ اليَمِينِ.

جذر الكلمة :

---

جمل

المراجع :

---

مقاييس اللغة : 481/1 - القاموس المحيط : ص979 - القاموس المحيط : ص979 - البحر المحيط في أصول الفقه : 59/5 - شرح الكوكب المنير : 414/3 - المنهاج مع شرح الأصفهاني : 221/1 -

---