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欢迎你,斋月

الصينية - 中文

المؤلف 阿里•胡泽菲 ، 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
القسم مقالات
النوع نصي
اللغة الصينية - 中文
المفردات فضائل العبادات
现世是栽种场;现世与后世相比是微不足道的;现世是过路的客栈;现世在《古兰经》中的比喻;人们在今世中互相竞争;伴随着《古兰经》的生活;施舍和行善的贵重;斋戒的法律与礼节;致穆斯林妇女的言词;请教有识之士;浪费的现象;斋戒者的祈祷。

التفاصيل

一切赞颂全归真主,他凭着《古兰经》使我们超越其它所有的民族,并以此经过许诺、警告的洗礼,陶冶了我们的情操;在多福多利的尊贵的节日里,我赞美真主;我作证:除独一无二的真主之外,绝无真正应受崇拜的主,无求的、受赞颂的主;我又作证:穆罕默德是真主的使者和仆人,正道的号召者,愿主赐于他、他的家人和众圣门弟子平安和吉庆,更新交替,永不停息。 穆斯林们啊!你们应该敬畏真主,敬畏真主是归途中最好的路费,最完美的结局,清高的真主说:【信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主,你们只有成为顺主的人才能去世。】[①] 你们当知道今世是美丽诱人的花花世界,是无忧的享受,是令人惋惜的、赞美的、虚幻的歌咏,尘世间,人如匆匆的过客,境况更迭,每人都要受到责问;辛苦的劳作,对今世的留恋,无止境的贪婪,日日荒废于欺诈,月月追逐于自负,时光流逝,今世太渺小了,像消溶的冰雪,精华去了,仅留下微微的糟粕而已。 危险、不幸、祸乱和灾难;今世间,人们更迭变迁,信士,伪信士、虔诚之士,作恶之徒,成功者,失败者,平安无恙者和倒霉遭殃者。恭贺那些保护自身、子女和家属,以及朋友的人们,不受遭怒挨贬的因素的影响,不受邪恶和破坏媒介的沾染。 穆斯林们啊!有声有色的、美好伟大的月份确已降临了你们,造访你们,芳香的月份,明显的恩惠,漫溢的福利,善功无限的、无法统计的恩赐、利益达到了顶点,迅速下定你们的决心,坚定你们的意志;你们应该向真主展示你们的善功,努力进取,有志者事竟成。 你们应该知道,懒惰成性者,希望已成泡影,失败已成定局。圣妻阿伊莎(愿主喜悦她)的传述,主的使者()在斋月里积极努力地崇拜真主,超过其它所有的月份。[②] 穆斯林们啊!接纳幸福的月份,宽恕、慷慨和恩赐的月份,晋升的月份确已来临了你们,可惜呀!那些沉睡者和回避者。 艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“清高的真主说:如果仆人近我一拃,我就近他一尺;如果他近我一尺,我就近他一丈;如果他走向我,我就跑着去接见他。”[③] 穆斯林们啊!受接纳的风吹起来了,福利的河渠涌流了;善功之门已为喜悦的人们打开,恶魔已被驱逐;艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“当斋月来临时,天堂的所有门都被打开了,火狱的所有门都被关闭了,一切恶魔都被加上了锁链。”[④] 艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“当确定斋月来临的第一个夜晚,火狱所有的门都被关闭了,不再打开;天堂所有的门都被打开了,不再关闭;呼唤者高呼道:‘寻求善功的人们啊!你们开始行善吧!作恶的人们啊!你们当停止作恶,悔过自新;真主在每个夜晚都要从火狱之中释放一些人,直至斋月结束’。”[⑤] 穆斯林们啊!这是回归的时光,凉爽的浴池,是好施之主的甘醇,快寻归宿吧!移居坟墓的时刻确已来临,斋月向我们走来,又有多少人离我们而去,有多少朋友被我们掩埋,安眠于坟坑。 习惯犯罪作恶的人们啊!懊悔自己的失足者,忏悔吧!接受慈恩和横财吧!真主喜爱慷慨和仁慈,对忏悔者慷慨的赐恩,贺喜那些在斋月以忏悔洗刷罪恶之垢者,恭喜那些悬崖勒马、迷途知返者。 可恨那些引己于灭亡之路,逐己于亏折之境者,投己于罪恶的深渊,置己于毁灭边缘的人们啊!在你罪状中有多少过错,你的功德中又有多少缺陷,你疏忽了多少主命和当然,你毁坏了多少契约,你又犯了多少明显的禁戒,趁着这姑容的时刻,快忏悔吧!在倒下不能再起来之前,追回所失、根绝犯错吧!忏悔求饶吧!真主白天展开他的双手,以便夜间作恶者忏悔;真主在夜间展开他的双手,以便白天作恶者忏悔; 罪恶的俘虏啊!可耻的囚犯啊!这是受苦之人获救,犯罪之人被赦免的月份,种种罪恶得到宽恕的月份,快抓住时机,警惕失去,不要做傲慢的人,当斋月过去了,他在其中还没有获得饶恕和慈恩。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()登上演讲台说:“主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!” 有人问:“主的使者啊!你怎么登上演讲台就说了三遍:“主啊!求你准承吧!” 使者()说:“吉布依赖()天使来告诉我:‘谁赶上了斋月,而没有被饶恕,那么,他就进入了火狱,真主弃绝他;你说:主啊!求你准承吧!’我就说了:主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!”[⑥] 穆斯林们啊!你们应该警惕恶人和放荡之徒为你们布下的陷阱——乱人神志的骗局;一伙不顾贬责的乌合之众,不怕责骂的狂暴之徒。信士们,一天也不会受到惩罚,那些不义的作恶者,他们对开斋和封斋并不重视。他们让青少年们饮下毒水,骚乱、暴动、破坏、野蛮,希望原本美好,结局却是痛苦,放任自己的人啊!你当警惕恶劣的结局,已做出导人作恶,致人卑鄙动机的人啊!你等待亏本吧!你等着出丑吧! 放纵眼睛视非法事务的人啊!你们这些人啊!最贵重的月份确已来临你们,要谨慎不要侵犯它的尊严,不要玷污它的声誉,更不要破坏它的尊严。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁没有放弃谎言和非法的行为,他就没有斋戒,因为真主不需要他放弃吃喝。。”[⑦] 不约束眼睛的人,他就是个俘虏,放任自由的人,跌入毁灭的深渊,他是个瞎子,奇怪,你怎能避开光明大道而去走险恶之径呢?你的听觉怎么了,被封闭了;你的视觉又怎么了,看不见光明,你处在毁灭、昏聩和空虚之中,对此你有什么可惜的呢?快抓住生命的瞬间,你当警惕昏睡,不要中伤诽谤他人。当有人对他们说:“你们向真主忏悔吧!他们拖延而不回答。 那些为了后世的许约,而放弃今世欲望的人真幸福啊!他们坚信后世。清高的真主说:【传达实言和承认实言的人,这些人确是敬畏的。在他们的主那里,他们可以到享受他们所欲享受的幸福,那是对行善者的报酬;以便真主为他们而勾销他们所作的罪恶,并以他们所行的善功报酬他们。】[⑧] 穆斯林们啊!最好的费用时间是在学习经文,布置解说、劝谏中度过;伊本阿巴斯(愿主喜悦他俩)的传述,吉布依赖()天使曾在斋月的每一个夜晚来见主的使者(),给他教授《古兰经》。”[⑨] 《古兰经》能医治心病,迷惑时公正的判决,玄妙的故事,震撼的劝诫,鲜明的哲理,明显的认主证据,比晨露更能滋润心田,比打盹更能舒适眼脸;她是趋向永久生活的灵魂,假如没有灵魂,身体就会死亡。 你们开始动手取出她的珠宝吧!挤出她的乳汁,学习下降的背景,查阅各种《古兰经》注释,不要满足于少量的诵读,无论大小事情,你们都应该以《古兰经》裁决。 幸福的人是那些使其志向趋于《古兰经》,使其思维和意志适应于她;如牧养的生灵在花园中悠然奔放,在涛之不尽、用之不竭的池塘边自由地畅饮。清高的真主说:【赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪。】[⑩] 真主的仆人们啊!你诵读《古兰经》就像旅行的人一样,每当结束之后,又回到起点再次诵读;主的使者()说:“斋戒和《古兰经》在复生日为仆人说情,斋戒说:主啊!我阻止其吃、饮,节制他的欲望,求你允许我为他说请吧!《古兰经》说:主啊!我阻止他夜间睡眠,请允许我为他求情吧!然后,真主准承了它俩为他的说情。”[11] 穆斯林们啊!这个充满施舍、奉献和怜悯的月份已经来临你们;富人们啊!你们应该想起那些饥寒交迫的人,他们遭遇各种病症;你们当援助一无所有的人,诊治他们的病症;帮助他们致富,给穷苦的人提供饮食,援助饥饿无助的人们。你们应该施舍、赠与和帮助他们解决困难;你们不要吝啬,否则真主就不赐予你们;你们不要计算,真主已经为你们记录了;你们不需要认识,但真主认识你们。 人们啊!你们应该倾听主的使者()的言辞“阿丹的子孙啊!如果你奉献,那对你是最好的;如果你吝啬,那对于你是有害的;你不要呵斥你所帮助的穷人,你首先应该从自己的家人开始;高手比低手更好。”[12] 他()又说:“最好的施舍是在斋月之中。”[13]主的使者()是最优秀的人,他最优秀的时候是在斋月中和吉布依赖()天使见面的时候。 穆斯林们啊!最好的季节也就是有数的几日,最后它将消失;在这短暂的月份中,你们应该防止疏忽敬畏真主,当力行它的主命、当然、圣行和它注重的礼节。塞海里·本·赛阿德(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“忙着准备开斋的人,永远都是有益的。”[14] 阿姆鲁·本·阿税(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“我们和有经典的人们的斋戒所不同的是:我们吃封斋饭。”“你们应该吃封斋饭,即使是一口水也罢!”[15] 艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,主的使者()曾在开斋的时候,先吃几枚鲜椰枣,如果没有鲜椰枣,他就吃几枚红枣,如果没有红枣时他就喝几口水。[16] 伊本欧麦尔(愿主喜悦他)的传述,主的使者()每逢开斋的时候就念:“凭着真主的意欲,饥饿已经过去,食管已经滋润,回赐已经得到了。”[17] 艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁封着斋误吃饮食,谁就当全美其斋戒,他所吃所饮,是真主所赐。”[18] 不需要赎金,不需要还补;艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“封斋的人,抵抗不住呕吐者,虽呕吐而不需要还补;故意呕吐者,必须还补。”[19] 手淫的人确已坏斋,但梦遗的人除外;艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁虔诚敬意地为了获得报酬而封了赖买丹月的斋戒,真主就饶恕了他前后所有的过错。”[20] 艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁虔诚敬意地为了获得报酬而礼了赖买丹月的夜间拜,真主就饶恕了他,既往不咎。”[21] 艾布冉尔(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁同着伊玛目礼拜(间歇拜),直至礼完,他可以获得礼全部夜间拜的回赐。”[22] 宰德·本·哈立德(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“谁招待封斋的人吃开斋饭,谁便能得到与封斋者同样的代价,毫不减损。”[23] 艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“当你们中谁封斋的时候,既没有胡言乱语,又没有无理取闹,如果遇到有人辱骂或者是殴打他的时候,让他说:‘我是封斋的人,我是封斋的人’。”[24] 伊本阿巴斯(愿主喜悦他)的传述,主的使者()说:“斋月之中的副朝,相当于同主的使者()一起正朝的回赐。”[25] 穆斯林们啊!在你们开斋之前,你们当警惕贫穷;在这个禁止白天无故开斋的月份里,你们当防止犯禁。据艾比吴玛麦(愿主喜爱他)的传述,他听主的使者()说:“正当睡觉的时候,来了两个人拖着我的胳肢窝,把我带到一条崎岖不平的山路口,他俩说:‘你上去吧;’我说:‘我上不去;’他俩说:‘我们将使你容易地登上去;’然后,我登上去,就像没有山路一样。突然,我听见许多沉痛的声音,我问:‘这是什么声音?’他俩说:‘是火狱的居民在嚎哭;’然后,我离开了那儿,突然我看见一伙人,他们的腱子肉被钩着、嘴角被撕开流着血,我说:‘这些是什么人?’他俩说:‘他们是那些无故开斋的人。’” 学术著作: 善工、顺从的优越及相关事项 功修的优越 将此题目翻译为: (8) 中文 阿拉伯语 - عربي 孟加拉 - বাংলা 泰国 - ไทย 毫巴 - മലയാളം 乌兹别克 - Ўзбек тили 波黑 - Bosanski 英语 - English 发送此页的备注给网管 发送好友 发送此页的备注给网管