Dies ist die Biographie einer der großen Prophetengefährten. Er gehört zu den Zehn, denen das Paradies schon zu Lebzeiten versprochen wurde.
التفاصيل
Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen Ein Leben für den Islam - Sa'd ibn Abi Waqqas Biographie eines Prophetengefährten - Einleitung Sa'd ibn Abi Waqqas wurde im Jahre 32 vor der Hidjra geboren und starb im Jahr 54 danach. Sein vollständiger Name war Sa'd ibn Malik ibn Wahb ibn Abi Manaf ibn Zahra. Sa'd war ein naher Verwandter von Amina bint Wahb, der Mutter des Propheten. Aminas Vater war ein Bruder von Sa'ds Großvater, also sein "Großonkel". Der Prophet sagte über Sa'd: "Hier ist mein Onkel, so lasst jeder von euch mir seinen Onkel zeigen." Sa'ds Vater Malik hatte den Spitznamen "Waqqas", deshalb war Sa'd als ibn Waqqas bekannt. - Sa'ds Islam Sa'd nahm den Islam früher an als die meisten anderen Prophetengefährten. Eines Tages sagte er: "In einem Traum sah ich, dass ich an einem sehr dunklen Ort war. Ich konnte alles nur aus großer Entfernung sehen, ich sah einen leuchtenden Mond, so ging ich auf ihn zu, um mich aus der Dunkelheit zu befreien. Während ich darauf zuging, sah ich, dass 'Ali ibn Abi Talib und Abu Bakr vor mir dort angelangten." Sa'd sagte, dass er über diesen Traum nachdachte, als er aufwachte. Dann fragte er Abu Bakr nach der Interpretation dieses Traumes. Abu Bakr erzählte ihm, dass Muhammad ibn 'Abdullah, der ehrliche Mann, zu einer neuen Religion aufrief. Diese neue Religion lehnte den Götzendienst ab. Sa'd sagte sofort, dass er an den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, glaubte und ging zum Hause des Propheten, um seinen Islam kundzugeben. [Dies geschah al er neunzehn Jahre alt war.[1]] - Sa'ds Mutter und ihre feindliche Einstellung dem Islam gegenüber Sa'ds Mutter wurde Hamnah genannt und gehörte zum Stamm der Bani Umayyah. Sie hatte eine sehr starke Persönlichkeit. Hamnah sah, wie ihr Sohn mit leiser Stimme den Qu'ran rezitierte und wie er Gebete verrichtete, die ihr fremd waren. Sie forderte ihn auf, das zu erklären. Sa'd sagte ihr, dass er der Religion Muhammads, Allahs Segen und Heil auf ihm, folgte. Er lud sie auch ein, an den Islam zu glauben, obwohl es noch ein geheimer Glaube war. Seine Mutter war verärgert und forderte, dass er mit diesem Unsinn aufhören und wieder zur Religion seines Vaters zurückkehren sollte. Sa'd war gutmütig zu seinen Eltern, aber er fand, dass es etwas anderes war, ob er rechtschaffen mit seiner Mutter umging oder an etwas glaubte, was ihr gefiel. Er blieb dabei, dass nichts ihn dazu bringen könnte, Götzenbilder anzubeten, nachdem er die Gnade des Islam gefunden hatte. Als seine Mutter merkte, dass sie ihn nicht davon überzeugen konnte, seine Meinung zu ändern, drohte sie ihm damit, dass sie weder essen noch trinken würde, bis er die neue Religion aufgäbe. Ansonsten würde sie sterben. Die Leute fingen an, ihm Lieblosigkeit seiner Mutter gegenüber vorzuwerfen. Sa'd war es egal, was seine Mutter sagte, und er gab ihr zu verstehen, dass er den Götzenbildern nicht wieder dienen würde, aus welchem Grund auch immer. Hamnah versuchte ernsthaft, ihr Versprechen in die Tat umzusetzen. Sie hörte auf zu essen und zu trinken bis sie ihre Kräfte verlor und dem Tod nahe war. Einige seiner Angehörigen brachten Sa'd zu ihr, sie hofften, dass sie ihm leid täte und er nun tun würde, was sie wollte. Sa'd ging und sah, dass seine Mutter wirklich schwach war, aber sein Glaube an Allah war stärker als alles andere, und so kümmerte ihn seine Mutter nicht. Er rief aus: "Ich schwöre bei Allah, Mutter, wenn du sieben Seelen hast und sie eine nach der anderen verlieren wirst, ich werde meine Meinung nicht ändern. Deshalb, ob du isst oder nicht, es geht mich nichts an." Hamnah sah, dass ihr Sohn darauf beharrte, an diese Religion zu glauben, und weil ihre Drohung dies nicht änderte, aß und trank sie wieder wie gewöhnlich. Allah sagt im Qur'an (in ungefährer Bedeutung): "Und wir haben dem Menschen anbefohlen, seinen Eltern Gutes zu tun. Doch wenn sie dich zwingen wollen, Mir das (in Anbetung) zur Seite zu stellen, von dem du keine Kenntnis hast, so gehorche ihnen nicht. Zu Mir werdet ihr heimkehren, (und) dann will Ich euch verkünden, was ihr getan habt." [Sura Al-'Ankabuut (29), Vers 8] Hamnah aß zwar wieder wie gewöhnlich, aber das bedeutete keineswegs, dass sie den Versuch, die Einstellung ihres Sohnes zu ändern aufgegeben hatte. Sie wollte nur ihre Gesundheit wiedererlangen, um ihrem Sohn erneut gegenüberstehen zu können. Sa'd berichtete einmal, dass er nach Hause zurückkehrte und sah, wie seine Mutter vor ihrem Haus um Hilfe rief. Sie wollte ihn einsperren, bis er entweder sterben oder seiner neuen Religion abschwören würde. Als er dies erkannte, beschloss Sa'd, dahin zurückzukehren von wo er gekommen war, um seiner Mutter aus dem Weg zu gehen. Sie drängte ihn, zu tun was sie wollte, sowohl auf friedliche als auch auf aggressive Art und Weise. Sa'd hatte all dies von seiner nächsten Verwandten ertragen. - Sa'ds Kinder und sein Alter In seinen jungen Jahren hatte Sa'd nicht viele Kinder. Im Jahr der Eroberung wurde Sa'd krank und war dem Tode nahe. Der Prophet besuchte ihn. Sa'd fragte den Propheten: "Ich habe keine Kinder außer meiner Tochter und ich besitze ein großes Vermögen. Soll ich zwei Drittel davon spenden?" "Nein!" antwortete der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm. Dann bat Sa'd ihn um Erlaubnis, die Hälfte davon zu spenden. Der Prophet erlaubte auch dies nicht. Sa'd fragte ein drittes Mal, nun bat er darum, ein Drittel seines Besitzes spenden zu dürfen. Der Prophet war einverstanden, aber er sagte, dass selbst ein Drittel noch zu viel sei. Allah schenkte Sa'd später auch noch Söhne. Sa'd bat Allah darum, dass Er ihn lange leben lassen möge, weil seine Kinder noch jung waren. Hiernach lebte er noch 20 Jahre und starb im Jahre 54 nach der Hidjra. Er starb als letzter derer, die gemeinsam mit dem Propheten nach Medina ausgewandert waren. - Seine Beschreibungen Sa'd war ein guter Überlieferer, auf ihn gehen ungefähr 271 Ahadith zurück. Seine Kinder überlieferten Ahadith von 'Aischa, 'Abdullah ibn 'Abbas, Sa'd ibn al Musaeb, Al-Ahnaf ibn Qaes und anderen. Er war sehr genau in seiner Berichterstattung. 'Abdullah ibn 'Umar hörte zum Beispiel einmal, dass Sa'd erzählte, wie der Prophet bei der Gebetswaschung mit der feuchten Hand über seinen Schuh wischte. Er fragte seinen Vater 'Umar ibn Al-Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, ob dies stimmte. 'Umar sagte ihm, wenn er einen Hadith von Sa'd höre, müsse er an ihn glauben und danach nicht überprüfen. Sa'd war sehr empfindsam und weinte oft aus Furcht und Demut vor Allah. Oft wurde er mit Tränen in den Augen gesehen, wenn er dem Propheten dabei zuhörte, wie er zu den Muslimen sprach. Es wurde berichtet, dass Sa'd einmal zu Lebzeiten des Propheten die Moschee betrat, wo sich auch Salman Al-Farsi, Bilal ibn Rabah und Suhayb al-Rumi befanden. Sa'd machte sich direkt daran, sein Gebet zu verrichten. Während er betete, hörte er jemand sagen, die Fremden hätten sich mit den Arabern vermischt, als ob sie zu den Aus oder den Khazradj gehörten. Sa'd wurde dadurch bei seinem Gebet irritiert und wollte es schnell zu Ende bringen. Als er fertig war, ging er zu dem Mann, der dies gesagt hatte, drohte, ihm den Kopf abzuschlagen und fuhr ihn verärgert an: "Wie kannst du es wagen, so etwas zu den Gefährten des Propheten zu sagen? Weißt du nicht, dass der Islam die Menschen gleichwertig gemacht hat?" Er brachte ihn dann zum Propheten, um sich zu beschweren. Der Prophet war sehr traurig, als er hörte, was geschehen war. Aus diesem Grund versammelte er die Muslime und wies sie an: "O ihr Menschen, Allah ist der Eine, und unsere Religion (Islam) ist eine, und der Vater aller Menschen ist einer (Adam). Wer geradeaus ins Paradies gehen wird, wird dies nur durch seine guten Taten und nicht durch den Namen seiner Familie tun. Und wer durch seine schlechten Taten daran gehindert wird, das Paradies zu betreten, so wird ihm der Name seiner Familie nicht helfen." Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte über Sa'd, dass er den gleichen Wert habe wie 1000 Krieger. Es wurde berichtet, dass es in manchen Schlachten Sa'd und Talha waren, die hinter dem Propheten standen, um ihn zu schützen. Eines Tages saß der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit seinen Gefährten beisammen, und blickte dann auf einen weit entfernten Ort. Plötzlich hörte er auf, zu ihnen zu sprechen, als ob er gerade eine Offenbarung bekäme und sich darauf konzentrierte. Dann sah der Prophet wieder in die Gesichter seiner Gefährten und sprach: "Schaut, der erste, der nun kommen wird, wird einer von den Leuten des Paradieses sein." Die Gefährten sahen sich um, um zu wissen, um wen es sich handelte. Unerwartet erschien Sa'd ibn Abi Waqqas. 'Abdullah ibn Amr ibn Al-As fragte Sa'd einmal, was er tun müsse, um Allah näher zu sein. Sa'd antwortete, dass er nichts weiter tun müsse, als die üblichen islamischen Pflichten einzuhalten und keinen Hass oder Abneigung gegen andere Muslime zu empfinden. Wie bereits schon früher über den Konflikt zwischen Sa'd und seiner Mutter erwähnt wurde, sagte Allah im Qur'an (in ungefährer Bedeutung), um Sa'd zu ehren: "Und wir haben dem Menschen im Hinblick auf seine Eltern anbefohlen - seine Mutter trug ihn in Schwäche über Schwäche, und seine Entwöhnung fordert zwei Jahre -:"Sei Mir und deinen Eltern dankbar. Zu Mir ist die Heimkehr. Doch wenn sie dich auffordern, Mir das (in Anbetung) zur Seite zu setzen, wovon du keine Kenntnis hast, dann gehorche ihnen nicht. In weltlichen Dingen aber verkehre mit ihnen auf gütige Weise. ..." [Sura Luqmaan (31), Verse 14, 15] In der Schlacht von Badr tötete Sa'd, Saed ibn Al-As und nahm dessen Schwert an sich. Als der Prophet davon erfuhr, verlangte er, dass Sa'd das Schwert zum Rest der Kriegsbeute zurücklegt. Sa'd reagierte schnell auf den Befehl des Propheten. Nach kurzer Zeit brachte der Engel Gabriel die Sure Al-Anfal (8) herab, in der Allah dem Propheten mitteilte, dass er den Muslimen den Gebrauch des Erbeuteten erlauben sollte. Der Prophet sagte dann zu Sa'd, er solle gehen und das Schwert wieder an sich nehmen. 'Umar ibn Al-Khattab fragte einmal Amr ibn Mu'adh ibn Yakreb, einen Weisen unter den Arabern, nach seiner Meinung über Sa'd ibn Abi Waqqas. Amr sagte, Sa'd sei ein bescheidener, demütiger Mensch. Von seiner Kleidung her wirkte er wie ein Araber, aber in seinem Innern war er ein Löwe. Er pflegte gerecht zwischen den Muslimen zu richten. Er teilte Dinge gleich unter ihnen auf, und war ein gutherziger Mann. Als später zu 'Uthmans Zeit die Tumulte aufkamen und letztlich seine Ermordung geschah, trat Sa'd zurück und hielt sich von den Feindseligkeiten fern. Einmal kam sein Sohn 'Umar, um seinen Vater zu besuchen. Sa'd sah ihn von weitem und sagte: "Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem, der da kommt." Als 'Umar eintrat, sprach er zu seinem Vater: "O Vater, du bist hier, während die Muslime sich gegenseitig bekämpfen." Sa'd antwortete: "Halt den Mund, ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen, dass Allah den Muslim gern hat, der rechtschaffen war und sich von Streit fernhielt." Sa'd lebte lange Zeit und begleitete alle vier rechtgeleiteten Kalifen. Er überlebte sie auch alle. Es macht daher mehr Sinn, über sein Leben zu jeder Epoche zu reden. - Sa'd mit dem Propheten Sa'd hatte eine großartige Stellung im Islam. Er bewies seine Tapferkeit in vielen Schlachten, an denen er noch zu Lebzeiten des Propheten teilnahm. Sa'd war der erste Muslim, der das Vergießen von Blut für den Islam verursachte. Einmal war Sa'd in Begleitung von 'Ammar ibn Yaser, Saed ibn Zaid und 'Abdullah ibn Mas'ud unterwegs. Auf ihrem Weg nach Mekka machten sie halt, um zu beten. Eine Gruppe von Ungläubigen, unter ihnen Abu Sufyan, Akannas ibn Scharnaq und 'Abdullah ibn Aqtal, wusste, dass die Muslime am Beten waren. Sie fingen an, sich über sie lustig zu machen und riefen sie beim Namen. 'Abdullah ibn Aqtal zeigte seine Feidseligkeit den Muslimen gegenüber deutlicher als die anderen. Er stürmte los, um einen der Muslime zu verletzen. Sa'd konnte es nicht ertragen, solch eine widerliche Behandlung mit anzusehen. Er ergriff einen Knochen, der neben ihm lag und schlug 'Abdullah damit. Sa'd verwundete ihn, und so wahr er der erste Muslim, der die Ehre hatte, das Blut der Ungläubigen zu vergießen. Sa'd ging als erster mit 'Ubaida ibn Al-Hariths Gruppe, um dem Propheten die Neuigkeiten über die Ungläubigen zu bringen. Auch diese Gruppe von Muslimen sah sich einer anderen Gruppe von Ungläubigen gegenüber, die sich ihnen ebenfalls feindselig zeigte. Sa'd weigerte sich, den Rückzug anzutreten. Er bereitete seine Pfeile vor und schoss sie auf die aggressiven Ungläubigen. Aus diesem Grund wurde Sa'd als der erste Muslim betrachtet, der seine Pfeile gegen die Feinde Allahs sandte. - Sa'd unterstützt den Propheten 'Aischa berichtete, dass der Prophet in der ersten Nacht, nachdem er Medina erreicht hatte, nicht schlafen konnte, als wenn er fühlte, dass eine große Gefahr auf ihn zukomme. Der Prophet sagte: "Ich wünschte, einer meiner Gefährten wäre hier, um mich heute abend zu bewachen." 'Aischa berichtete weiter, dass sie, sobald der Prophet dies gesagt hatte, das Geräusch von Waffen vernahmen. Der Prophet fragte: "Wer ist da?" Eine Stimme antwortete: "Ich bin Sa'd ibn Abi Waqqas." "Was in aller Welt führt dich nun hierher?" fragte der Prophet. "Ich hatte das Gefühl, dass sich dir eine Gefahr nähert, also bin ich gekommen, um dich zu unterstützen", sagte Sa'd. Der Prophet betete für ihn und schlief in aller Ruhe. - Sa'd in der Schlacht von Badr Sa'd zeigte eine Menge Tapferkeit in der Schlacht von Badr. 'Abdullah ibn Mas'ud sagte über ihn: "Ich sah Sa'd tapfer kämpfen" Er fügte hinzu: "Ich nahm zusammen mit Sa'd und 'Ammar ibn Yaser an der Schlacht von Badr teil. Wir vereinbarten, die von uns eingesammelte Beute zwischen uns aufzuteilen. Sa'd brachte zwei Gefangene, während 'Ammar und ich keinen einzigen brachten." - Sa'd in der Schlacht von Uhud In der Schlacht von Uhud blieb Sa'd beim Propheten und stand vor ihm, um ihn zu schützen. Er kämpfte gegen den Feind. An jenem Tag betete Sa'd zu Allah um Hilfe und darum, seine Pfeile gegen die Feinde Allahs und Seines Gesandten zu senden. Der Prophet stimmte in Sa'ds Gebet mit ein und bat Allah darum, Sa'ds Bitte anzunehmen. Als die Lage schlechter wurde, sagte der Prophet: "Schieß deinen Pfeil, Sa'd, mein Liebling. Meine Mutter und mein Vater seien Dir geopfert." 'Ali erzählte, dass der Prophet diese Worte zu niemandem außer Sa'd sagte. In der Schlacht von Uhud sah Sa'd einen der Ungläubigen, Malik ibn Zuhayr, die Muslime wild töten. Sa'd beobachtete ihn sorgfältig, ergriff die Gelegenheit und tötete ihn mit einem Pfeil. Sa'd war einer der tapfersten Kämpfer unter den Muslimen in dieser Schlacht. Mut und Weisheit waren seine deutlichsten Eigenschaften. In der Schlacht von Hunayn trug Sa'd die Fahne der Muhadjiruun. Er blieb auch beim Propheten, als einige der Muslime in Panik gerieten und vom Schlachtfeld flohen. Sa'd begleitete den Propheten von der frühen Phase des Islam bis der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, starb. - Sa'd neben Abu Bakr Zusätzlich zu seinem Mut war Sa'd auch ein guter Verwalter. Aus diesem Grund erwählte Abu Bakr ihn zum Befehlshaber von Hawazin. Die Leute von Hawazin hatten den Islam erst kürzlich angenommen, und ihr Islam war noch nicht fest. Sie hatten zusammen mit den Leuten von Ta'if in den Schlachten von Hunain und Ta'if gegen den Propheten gestanden. Die Wahl zum Anführer in der Schlacht von Hawazin war auf Sa'd gefallen, weil Abu Bakr meinte, eine so schwierige Schlacht erfordere eine Person, die sowohl militärische als auch administrative Fähigkeiten verkörperte. Sa'd konnte mit beiden Eigenschaften aufwarten. - Sa'd neben 'Umar ibn Al-Khattab Die Rolle Sa'ds während des Kalifats von 'Umar ibn Al-Khattab währte lang und war sehr wichtig. Zur Anfangszeit von 'Umars Kalifat besiegten die Muslime das Byzantinische Reich. Zu dieser Zeit nahm die Macht des Persischen Reiches zu und begann, eine Bedrohung für die Muslime darzustellen. Die Muslime erkannten, dass ein Krieg gegen die Perser die einzige Lösung war, um deren Aggressivität einzudämmen. 'Umar ibn Al-Khattab wollte das Heer selbst anführen. Er schickte Gesandte an die Befehlshaber aller muslimischen Städte, um Männer und Waffen anzufordern. Die Truppen kamen binnen kurzer Zeit mit all ihrer Ausrüstung in Medina an. 'Umar war drauf und dran, die Armee selbst zu führen, aber die Gefährten baten ihn, in Medina zu bleiben. Sie glaubten, dass der Kalif einen ihrer tapfersten Kämpfer schicken sollte, um den Kampf zu leiten. Der Grund für diese Bitte war, dass er so andere wichtige Aufgaben übernehmen konnte, wenn der Kalif in Medina blieb, konnte er den Anführer des Heeres mit Geld, Männern und Waffen versorgen, sobald dieser welche brauchte. Würde er getötet, könnte 'Umar einen anderen Krieger schicken. 'Umar nahm diesen Ratschlag an, denn der Krieg konnte lange dauern und viel Nachschub und Führung aus einer Zentrale erfordern. 'Umar und der Rest der Gefährten fingen also an, sich darüber Gedanken zu machen, wer am besten für die Zuständigkeit der Leitung des Heeres geeignet war. Eines Tages las 'Umar einen Brief von Sa'd ibn Abi Waqqas, in dem dieser ihm mitteilte, dass er eine Gruppe guter Krieger geschickt hatte, wie der Kalif 'Umar befohlen hatte. Während 'Umar noch den Brief las, riefen die Prophetengefährten, dass sie den Anführer gefunden hätten, der gesucht wurde. 'Umar fragte: "Wer ist dieser Mann?" Sie sagten ihm, dass es Sa'd ibn Abi Waqqas war. Zusammen entschieden sie, dass Sa'd für diese Mission ausgewählt wurde. 'Umar rief Sa'd nach Medina zurück, und befahl ihm dann, das Heer in den Irak und den Iran zu führen. 'Umar vergaß nicht, Sa'd davon abzuraten, auf sich selbst stolz zu sein. Er sprach zu ihm: "Sa'd, sei nicht hochmütig, weil du der Onkel des Propheten und sein Gefährte bist, denn Allah hat keinen Verwandten und nichts wird einem Mann helfen, außer seine guten Taten. Die Menschen sind gleich vor Allah, egal ob sie aus einer höheren oder einer niedrigeren Schicht sind. Es gibt keinen Unterschied zwischen den Menschen bis auf ihre Taten. Schreibe mir alles über die Lage der Muslime und deiner im Kampf, und auch über die Lage der Feinde. Lass mich deine Briefe lesen, als sei ich bei dir." Er wies ihn an, gut zu den Muslimen zu sein und einige von ihnen im Geheimen zu entsenden, um ihm Nachrichten über die Feinde zu überbringen. Zuletzt sagte er ihm, er solle seinen Assistent unter den tapfersten Männern aussuchen. Sa'd machte den ersten Schritt auf die schwierigste Schlacht zu. Er blieb in 'Umars Nähe, indem er ihm Briefe schrieb und ebenso welche von ihm empfing. 'Umar pflegte sich mit seinen Gefährten zu beraten und sie nach ihrer Meinung zu fragen; dann schickte er seine Anordnung an Sa'd, nachdem sie entschieden hatten, welche die beste war. - Muthannah sendet einen Brief an Sa'd Muthannah ibn Harithah war vor Sa'd ein
