البحث

عبارات مقترحة:

الحكيم

اسمُ (الحكيم) اسمٌ جليل من أسماء الله الحسنى، وكلمةُ (الحكيم) في...

الشاكر

كلمة (شاكر) في اللغة اسم فاعل من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

القدير

كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...

Ослушание родителей – взгляд Ислама

الروسية - Русский

المؤلف Мухаммад Вахитов ، Абу Мухаммад Булгарий
القسم مقالات
النوع نصي
اللغة الروسية - Русский
المفردات الفضائل - فضائل صلة الأرحام وبر الوالدين
В статье рассказывается об обязанности оказания благочестия по отношению к родителям и запрет на их ослушание.

التفاصيل

> > > > Во имя Аллаха  Всемилостивого и Милостивейшего   Обязанность оказания благочестия по отношению к родителям и запрет на их ослушание.   Хвала Аллаху, Господу миров, благословение и мир нашему пророку Мухаммаду, печати всех пророков и посланников, и его  сподвижникам.   Всевышний  Аллах сказал  в священном Коране: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Уф!»  не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком» (17:23,24).   Каково место родителей в Исламе?   Создание и творение человека принадлежит Всевышнему Аллаху, который дарует родителям: матери и отцу последующее поколение. Став причиной появления на свет своих детей, на них возлагаются определенные обязанности по отношению к своим чадам, как, например, мать рожает детей, проявляет к ним свою ласку; на отце лежит их защита, материальное содержание и т.д.  Известный сподвижник, толкователь Корана ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «В Коране есть три аята, связывающие две вещи между собой таким образом, что не принимается одна из них без другой – это, во-первых, слова Всевышнего: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику» (64:12). Так, кто будет повиноваться Аллаху без повиновения посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), то это не будет принято. Во-вторых, Аллах сказал: «Совершайте намаз, выплачивайте закят» (2:43), поэтому тот, кто совершает намаз, но не выплачивает закят, у того это не будет принято. В-третьих, Всевышний Аллах сказал: «Благодари Меня и своих родителей» (31:14), и тот, кто был благодарен  Аллаху, но не благодарил родителей, это не будет принято.   Именно поэтому в Коране очень  часто повторяются заповеди и предписания проявления благочестия  по отношению к родителям, а также  предостережение  и запрет на ослушание  родителей и проявление неуважения по отношению к ним.   Всевышний Аллах  сказал:   «Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям» (4:36).   «Мы заповедали человеку быть добрым к родителям» (29:8).   «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие» (31:14).   Данные коранические аяты ясно излагают нам великое достоинство родителей перед детьми, особенно достойное положение матери, которая испытывала трудности, невзгоды и усталость во время беременности, после чего ей предстояли схватки и роды, во время которых у нее появлялись мысли о смерти. О том, как это тяжело, знает только женщина, прошедшая через это.   Что касается пречистой Сунны, то она подтверждает обязанность проявления благочестия по отношению к родителям, призывает к этому, и запрещает  ослушание родителей. Так, в достоверном  хадисе пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Довольство Господа в довольстве родителей, а Его гнев в их гневе» (привёл ат-Табрани в книге «аль-Кабир», шейх Альбани назвал этот хадис достоверным). Привели также Абу Дауд, ибн Маджа и ан-Насаи в своих сборниках с достоверной цепочкой от Абдуллы ибн Амр ибн Асс (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пришёл человек к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «Я пришёл дать тебе присягу, что совершу переселение «хиджру», однако я оставил своих родителей плачущими», на что пророк (да благословит его Аллах и приветствует)  сказал: «Вернись к ним и обрадуй их так же, как ты заставил их плакать».   Также привёл имам Ахмад в «Муснаде» и ибн Маджа, текст хадиса от последнего, от Муавия ибн Джахима ас-Сальми, который попросил разрешения у пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)  выйти на джихад вместе с ним,  однако посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел ему вернуться и слушаться свою мать, когда этот человек повторил свою просьбу, то пророк  (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Горе тебе, будь у её ног, там найдёшь Рай».   В  двух сборниках достоверных хадисов  сообщается, что Абу Хурайра, (да будет доволен им Аллах), сказал: «(Как-то раз) один человек пришёл к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и спросил: “О, посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?” Он сказал: “Твоя мать”. (Этот человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек снова) спросил: “А кто потом?” – (и тогда) он сказал (ему): “Твой отец”». Этот хадис указывает на то, что благочестие по отношению к матери необходимо проявлять в три раза больше, чем по отношении к отцу, т.к. мать испытывает трудности во время беременности, родов и вскармливания, которые не испытывает отец, затем уже они оба принимают участие в воспитании и формировании ребёнка. Об этом говорит следующий аят: «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года» (31:14).   В другом достоверном хадисе посланник  Аллаха (да благословит его Аллах  и приветствует) сказал: «В Судный День Всевышний Аллах не посмотрит на троих: на того, который ослушается своих родителей, на уподобляющуюся мужчинам женщину, а также на того, у которого полностью отсутствует ревность «дайюс». И не войдут в Рай трое: который ослушается своих родителей, алкоголик и попрекающий за те вещи, которые даёт» (Привели имам Ахмад, ан-Насаи и аль-Хаким).   Также привёл имам Ахмад с хорошей цепочкой передатчиков от Муаза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах), который  сказал: « Заповедовал мне посланник Аллаха (да благословит его Аллах  и приветствует)   десять вещей: не придавать Аллаху сотоварищей (не совершать многобожие), если даже тебя будут убивать или сжигать, не ослушиваться своих родителей, если даже они велят тебе отказаться от твоей семьи и твоего имущества…».   Благочестивое отношение к родителям в словах и делах является примером нашего пророка Мухаммада (да благословит  его Аллах и приветствует), как примером всех посланных Аллахом пророков (да благословит их  Аллах  и приветствует). Выше мы привели  некоторые изречения пророка (да благословит его Аллах и приветствует), теперь приведём некоторые примеры проявления благочестия из жизни посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Однажды, в год Худайбии,  проходя мимо могилы своей матери Амины бинт Вахб у местечка аль-Абва, что между Меккой и Мединой, пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) несмотря на то, что с ним были сподвижники, армия состоящая из тысячи всадников, остановился и пошёл навестить могилу своей матери. У могилы он начал плакать так, что начали плакать находящиеся рядом с ним, затем сказал: «Я попросил разрешение у моего Господа просить за неё прощения, но мне было отказано, затем я попросил разрешения посещать её могилу, и мне было разрешено. Так посещайте же могилы,  т.к. это напоминает вам о загробной жизни» (Привёл аль-Багави в комментарии к книге «ас-Сунна», основа же хадиса у Муслима).   Что касается других пророков, то можно  привести в пример Ибрахима (библ. Авраам), мир ему, возлюбленный Аллаха, отец пророков и имам приверженцев единобожия. Призывая своего неверующего отца к единобожию, он обратился к нему со всей мягкостью и доброжелательностью, сказав: «Отец мой», на что тот в ответ пригрозил побить его и изгнать. Ибрахим ответил: «Мир тебе! Я буду просить моего Господа простить тебя. Воистину, Он снисходителен ко мне» (19:47).   В другом аяте Всевышний Аллах восхвалил  своего пророка Йахйю сына Закарийа (мир им обоим) (библейский Иоанн сын Захария) и сказал о нём: «Почтителен к родителям и не был гордецом и ослушником» (19:14).  В Священном Коране приводится много других подобных примеров из жизни пророков.   Праведные предки этой общины также  были самыми благочестивыми людьми по отношению к  своим родителям. В качестве примера можно  привести сподвижника пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах). Когда он хотел выйти из дома, то становился у дверей комнаты матери и говорил: «Мир тебе, моя мама, милость и благословение Аллаха!», она отвечала: «И тебе мир, милость и благословение Аллаха, о, сыночек!». Далее он говорил: «Да смилуется над тобой Аллах за то, что ты воспитала и вырастила меня, когда я был маленьким», а она отвечала ему: «Да смилуется над тобой Аллах за то, что ты слушался меня, когда вырос».   Вот какая история произошла с Абдуллой ибн Масудом (да будет доволен им Аллах). Однажды глубокой ночью его мать попросила у него воды, он встал и пошёл искать воду. Найдя воду, он вернулся домой, однако мать его уже спала, он стал у её головы в ожидании, когда она проснётся. Так он простоял до самого утра, боясь разбудить её, причинив тем самым ей неудобство, и не ушёл, боясь, что она встанет и станет просить воды.   Другая  история повествует об ибн аль-Хасан ат-Тамими (да смилуется над ним Аллах). Он попытался убить скорпиона, однако тат убежал и спрятался в своей норке в доме. Ат-Тамими засунул туда руку, чтобы вытащить его оттуда, и скорпион ужалил его. Когда его спросили, для чего он так сделал, он ответил, что его побудил к этому поступку страх, что этот скорпион выйдет и ужалит его мать.   Другой  учённый  ибн Аун аль Музани (да смилуется над ним Аллах) освободил двух рабов в качестве искупления за следующий поступок. Однажды его мать позвала его, и он ответил ей, но его голос превысил её голос, что и заставило его искупить свою вину. Мы привели только некоторые примеры из жизни праведных предков, чтобы показать их отношение к своим родителям.   Если  мы посмотрим на наше отношение к родителям, то обнаружим, что очень часто пренебрегаем в этом вопросе и ослушиваемся их. Да помилует нас Аллах.   Примеров ослушания родителей множество и очень часто люди даже не подозревают, что те или иные действия являются непослушанием своих родителей.   Во-первых, сын или дочь может принизить достоинство своих родителей, ставя своё мнение выше их мнения по какой-либо причине, либо его достаток стал больше, или он получил определенное образование и социальный статус и т.д., что заставило его возгордиться.   Во-вторых, другим примером этого порока может  являться оставление материальной поддержки  родителей так, что они начинают просить помощи у посторонних  людей.   В-третьих, ставить других людей (жену, друзей и самого себя) выше родителей, давать им приоритет.   В-четвёртых, звать их по имени по причине принижения их достоинства или неуважения к  ним.   Однако  некоторые люди игнорируют достоинство  родителей, уклоняются от возложенных на них обязанностей. Разве не знает непослушный сын или непослушная дочь о том благочестии, которое оказали ему или ей мать и отец. Только неблагодарность жестокого деспота может подтолкнуть к непослушанию родителей после проявленных милостей к нему. Аллах закрывает все двери Своего содействия перед таким человеком, даже если он овладеет всеми богатствами этого мира.   Мать  носила ребёнка в своем утробе, испытывая трудности за трудностями. С каждым днём беременности увеличивается вес ребёнка и слабость матери. Затем следуют тяжёлые роды, при которых женщина может умереть. Однако она преодолевает все эти трудности и проявляет терпение, возлагая на своего ребёнка надежды, видя в нём прелесть этой жизни. После родов она полностью посвящает свои дни и ночи кормлению, уходу, воспитанию ребенка, порой в ущерб своему здоровью, успокаивает его, испытывая  при этом усталость. Его пропитанием является грудное молоко, колени матери являются его домом, он всё время на руках и  крепко прижат к её груди, она нежно ухаживает за своим ребёнком. Матерям приходится иногда испытывать голод, чтобы сынок или дочь были сыты. Терпеливая мама не спит ночами, чтобы дитя её мог спокойно спать. Мать проявляет свою милость, сострадание и жалость, и поэтому, если она отлучится, ребёнок зовёт её, если с ним что-то случается, он просит помощи у мамы, думая, что всё благое исходит только от неё, и что зло не постигнет его, пока он у неё на руках прижат к груди.   Как же после всего этого он допускает ослушание и проявление гордости в отношениях с ней. О, Аллах смилуйся над нами.   Что касается отца, то он расходует на воспитание и достойное становление ребёнка огромные силы и средства. Он проявляет свои отцовские чувства: приходя домой, обнимает детей, вызывая у них радость. Ни в коем случае нельзя игнорировать всего этого. Да упасет нас от этого Аллах!   Родителей постигнет огромное разочарование, если все их усилия и старания окажутся тщетными, и ребёнок будет игнорировать и ослушиваться их. Ведь они возлагали на него большие надежды и надеялись воспитать  достойного человека. Однако этот сын  или эта дочь забывают всё то, что сделали для них родители, когда он или она были маленькими и беспомощными. Как удивительно! Обольщаясь своей образованностью или приобретенным социальным статусом, этот вчерашний беспомощный ребёнок начинает возноситься над своими родителями, испытывая недовольство и отвращение к ним, говоря нехорошие слова в их адрес, притесняя их. Родители желают жизни своему ребёнку, а он – смерти своим родителям.   Остерегайтесь же ослушания своих родителей, если вы обладаете разумом, т.к. последствия  этого греха очень тяжёлые. Будьте благочестивыми к ним, т.к. скоро они могут покинуть этот мир, и тогда  будете жалеть, что не делали этого  при их жизни. Благочестие к родителям  является качеством благородных и порядочных людей. Если бы исламский  шариат не приказал проявлять благочестие и уважение к родителям, то это было бы врожденным достойным качеством по причине величия этого дела. Ислам призывает к проявлению наилучшего отношения к родителям, при этом обещано выполняющим данное предписание стирание грехов, это также будет являться причиной принятия просьб Всевышним Аллахом. Благочестие к родителям раскрывает грудь и улучшает жизнь, оставляя хороший след после смерти человека.   О, Аллах, прости нас и наших родителей! Смилуйся над ними. Ведь они воспитывали нас, когда мы были маленькими! Воздай им лучшим воздаянием, как Ты воздал Своим праведным рабам! Благословение и мир нашему пророку Мухаммаду и его сподвижникам.

المرفقات

2

Ослушание родителей – взгляд Ислама
Ослушание родителей – взгляд Ислама