البحث

عبارات مقترحة:

القهار

كلمة (القهّار) في اللغة صيغة مبالغة من القهر، ومعناه الإجبار،...

الأسماء الواردة في القرآن

الجبار

الجَبْرُ في اللغة عكسُ الكسرِ، وهو التسويةُ، والإجبار القهر،...

  1. الرئيسية
  2. المحتوى الدعوي
  3. الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
  4. 现代与伊斯兰

现代与伊斯兰

الصينية - 中文

تصفح المرفقات
المؤلف
القسم مقالات
النوع نصي
اللغة الصينية - 中文
المفردات الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
阿克巴·阿赫梅德Ａｋｂａｒ Ｓ． Ａｈｍｅｄ 著 薛 绚 译 媒体就是力量    西方文明尽管在世界舞台上攻无不克，其人际关系的最基本结构──家庭──却濒于瓦解。这也是穆斯林与西方当代文化产生歧义的主要课题。西方家庭原有的那种凭个人道德品行建立权威的功能，已经因为媒体侵入而削弱了。     伊斯兰社会的理想家庭是完整、团结、安定的。在穆斯林的眼里，西方的消费主义文化──男女关系随便、药物滥用、期望目标过高──的种种压迫，正在伤害西方人的婚姻关系，造成近半数的婚姻破碎。穆斯林恐怕这些压力就要笼罩到自己家里来，更担心自己的宗教信仰会被世俗价值全部淹没。果真如此，穆斯林信仰的公正的、均衡的秩序必将大乱。     西方媒体令身为父母亲的穆斯林反感很深，因为它们呈现的影像一贯具有破坏性，而且威力强大又到处充斥。也因为它们对伊斯兰文化表现的恶意中伤与敌意。电视不断放送给人们观看的画面是：两个人在性交、某人以残酷手段伤害另一个人、断肢截肠血肉横飞。搭配热门歌曲的录影带更是光怪陆离，不是玛丹娜在自慰，就是迈克·杰克逊变成一头豹子。     因为有这种影像，其他画面──不论是严肃的记录影片或故作融洽的谈话节目──都黯然失色了。录放影机更是一道陷阱暗门，下面有的是人类能想像出来的最黑暗最堕落的东西，要什么有什么。 摧毁的力量     西方文明的权威结构已经饱受攻击超过半个世纪，媒体擅闯到家庭之内，将文明底线的家庭内在均衡与权威打乱，致使西方权威系统摇摇欲坠。     以英国为例，家庭中的父亲、街上的警察、教室里的老师、公众眼底的皇室成员和政坛人士，无一不是媒体经常取用的嘲弄题材。男性尤其成了众矢之的，凡是手上有权威的男人都有问题。     如果说１９９０年代的西方社会现象──女权运动、同性恋、爱滋病──是听从媒体指挥的，１９９０年代的我们却已经在讲后女权运动、后同性恋、后爱滋病的时代现象了。     伊斯兰社会决不通融的许多立场──如反对酗酒吸毒，如今又重新受到西方普遍肯定。许多西方人也在开始重估离婚、父母亲的职权受威胁、老年人不受尊重、家庭因工作等原因经常迁徙等问题。这些都是严重伤害家庭的因素。所以，穆斯林可以理直气壮地问：我明知这些实验中的做法偏离我心目中的社会架构，为什么要被它们拖下水？我为什么要让只存在一时的价值观──不论它是多么咄咄逼人或光鲜──扰乱我的家庭秩序？     一个提倡善良、整洁、容忍、求知、虔敬的宗教信仰，怎会如此遭受误解谩骂？西方社会时下所认同的许多主张，如反对吸毒、滥用药物、酗酒，如重视家庭生活，都是伊斯兰教一向的主张。ＪＩＨＡＤ（圣战）在西方媒体中是个坏字眼，意指某野蛮文化族群发出的有形威胁。其实ＪＩＨＡＤ是崇高而强有力的概念，指追求自我提升、改善、精进、为正确理念而奋斗。它具有丁尼生（ＡＩＦＲＥＤ ＴＥＮＮＹＳＯＮ１８０９－１８９２英国桂冠诗人）的风范：努力、探求、不退缩。 （摘编自：学说连线ｈｔｔｐ／／ｗｗｗ．ｘｓｌｘ．ｃｏｍ）

التفاصيل

阿克巴·阿赫梅德Ａｋｂａｒ Ｓ． Ａｈｍｅｄ 著 薛 绚 译 媒体就是力量    西方文明尽管在世界舞台上攻无不克，其人际关系的最基本结构──家庭──却濒于瓦解。这也是穆斯林与西方当代文化产生歧义的主要课题。西方家庭原有的那种凭个人道德品行建立权威的功能，已经因为媒体侵入而削弱了。     伊斯兰社会的理想家庭是完整、团结、安定的。在穆斯林的眼里，西方的消费主义文化──男女关系随便、药物滥用、期望目标过高──的种种压迫，正在伤害西方人的婚姻关系，造成近半数的婚姻破碎。穆斯林恐怕这些压力就要笼罩到自己家里来，更担心自己的宗教信仰会被世俗价值全部淹没。果真如此，穆斯林信仰的公正的、均衡的秩序必将大乱。     西方媒体令身为父母亲的穆斯林反感很深，因为它们呈现的影像一贯具有破坏性，而且威力强大又到处充斥。也因为它们对伊斯兰文化表现的恶意中伤与敌意。电视不断放送给人们观看的画面是：两个人在性交、某人以残酷手段伤害另一个人、断肢截肠血肉横飞。搭配热门歌曲的录影带更是光怪陆离，不是玛丹娜在自慰，就是迈克·杰克逊变成一头豹子。     因为有这种影像，其他画面──不论是严肃的记录影片或故作融洽的谈话节目──都黯然失色了。录放影机更是一道陷阱暗门，下面有的是人类能想像出来的最黑暗最堕落的东西，要什么有什么。 摧毁的力量     西方文明的权威结构已经饱受攻击超过半个世纪，媒体擅闯到家庭之内，将文明底线的家庭内在均衡与权威打乱，致使西方权威系统摇摇欲坠。     以英国为例，家庭中的父亲、街上的警察、教室里的老师、公众眼底的皇室成员和政坛人士，无一不是媒体经常取用的嘲弄题材。男性尤其成了众矢之的，凡是手上有权威的男人都有问题。     如果说１９９０年代的西方社会现象──女权运动、同性恋、爱滋病──是听从媒体指挥的，１９９０年代的我们却已经在讲后女权运动、后同性恋、后爱滋病的时代现象了。     伊斯兰社会决不通融的许多立场──如反对酗酒吸毒，如今又重新受到西方普遍肯定。许多西方人也在开始重估离婚、父母亲的职权受威胁、老年人不受尊重、家庭因工作等原因经常迁徙等问题。这些都是严重伤害家庭的因素。所以，穆斯林可以理直气壮地问：我明知这些实验中的做法偏离我心目中的社会架构，为什么要被它们拖下水？我为什么要让只存在一时的价值观──不论它是多么咄咄逼人或光鲜──扰乱我的家庭秩序？     一个提倡善良、整洁、容忍、求知、虔敬的宗教信仰，怎会如此遭受误解谩骂？西方社会时下所认同的许多主张，如反对吸毒、滥用药物、酗酒，如重视家庭生活，都是伊斯兰教一向的主张。ＪＩＨＡＤ（圣战）在西方媒体中是个坏字眼，意指某野蛮文化族群发出的有形威胁。其实ＪＩＨＡＤ是崇高而强有力的概念，指追求自我提升、改善、精进、为正确理念而奋斗。它具有丁尼生（ＡＩＦＲＥＤ ＴＥＮＮＹＳＯＮ１８０９－１８９２英国桂冠诗人）的风范：努力、探求、不退缩。 （摘编自：学说连线ｈｔｔｐ／／ｗｗｗ．ｘｓｌｘ．ｃｏｍ）

المرفقات

1

现代与伊斯兰

مواد ذات علاقة

الأمر بالاجتماع والنهي عن التفرق 团结统一 قبلة واحدة، أمة واحدة, إله واحد وحدة الأمة من هم المسلمون ؟ أبناؤنا ما بين الحاضر والمستقبل الإسلام: نظرة من فرنسا أسباب سعادة الأمة الإسلامية