القادر
كلمة (القادر) في اللغة اسم فاعل من القدرة، أو من التقدير، واسم...
据贾法尔∙本∙穆罕默德传述自其父亲,他说:“我们去阿里∙贾比尔∙本∙阿布杜拉那里,询问关于民众的事务,当我们结束时,我说:‘我是穆罕默德∙本∙阿里∙候赛尼,他用手摸了一下我的头,整理我的衣服,将手放在我的胸前,我当时还是个小青年,他说:‘欢迎你,我的贤侄,你可以随便问。我问了他一个问题-他是一名盲人-,礼拜时间到了,他站在一块给他盖的布单上,每当将其披在肩上时,由于太小而滑落下来。他的斗篷就在他的旁边,他带领我们礼拜。我对他说:‘请你告诉我,真主的使者-愿主福安之-是如何朝觐的。’他说,他用手示意九,然后接着说:‘真主的使者-愿主福安之-九年没有去朝觐,在第十年允许人们去朝觐。真主的使者-愿主福安之-去朝觐,从麦地那来了许多人,他们都希望跟随真主的使者-愿主福安之-,以便按照他的方法完成朝觐。我们和他一起出发,当我们到达祖勒哈里法时,阿斯玛∙宾特∙阿米斯∙穆罕默德∙本∙阿布∙拜克尔分娩了,我去问真主的使者-愿主福安之-怎么办?他说:‘洗大净,放一个月经绷带,受戒。真主的使者-愿主福安之-在清真寺礼拜,然后,他骑上骆驼,直到到达了一片沙漠之地,我极目远望前方到处是骑乘者和步行者,左右前后都是如此。真主的使者-愿主福安之-在人们之中。《古兰经》只是降示给,他理解其含意。他做什么,我们就跟随他做。他大声念应召辞:‘我应召而来,真主啊。我应召而来,独一无偶的主啊,我应召而来,赞颂、恩典和权柄属于你,独一无偶的主啊!’众人都跟着念诵此应召辞,真主的使者-愿主福安之-没有阻止。真主的使者-愿主福安之-一直在念诵应召辞。贾比尔-愿主喜悦之-说:‘我们只举意履行正朝,我们还不知道什么是副朝。当我们和他一起到达天房时,他亲吻黑玄石,跑步环游三圈,步行环游四圈,然后走伊布拉欣-愿主福安之-站立过的地方,念诵:{你们当以伊布拉欣的立足地为礼拜处。}{黄牛章:125}他站在伊布拉欣和天房之间。我父亲说-我不知道他是如何传述的,我只是从先知-愿主福安之-那里传述-:他在两拜中念诵的是{忠诚章}和{不信道的人们章}。然后他来到黑玄石跟前,亲吻了它。之后走出门,来到赛法,念诵:‘{赛法和麦尔维,确是真主的标识。}{黄牛章:158}我以真主的开始而开始。’他以赛法开始,登上赛法山,直到看见天房,面向礼拜朝向,赞颂真主独一和伟大,他念诵:‘万物非主,唯有独一的真主,他没有匹敌,权柄和赞颂都属于他,他是全能的主。万物非主,唯有独一的真主,履行承诺的主,援助其仆人的主,令党羽(围攻麦地那的部落)溃败的主,独一无二的主。’然后祈祷,他说:‘就像这样念诵三遍。’之后他下山到麦尔维,到达山谷腹地时奔跑,直到登上山后步行,来到麦尔维,在麦尔维的做法与赛法一样。最后一圈的环游结束于麦尔维。他说:‘假如不是其它事务,我不会转身离开的。我没有献牲的牲畜,所以,我就履行了副朝。谁没有献牲,就可以开戒,将其作为副朝。’赛拉格∙本∙马立克∙本∙贾什穆说:‘真主的使者啊,只是今年,还是一直都是这样。’真主的使者-愿主福安之-将一个指头压在另一个指头上,并说:‘将副朝并入正朝。’说了两遍,然后说:‘不,不是一直这样。’阿里是从也门来的,他看到法图买已经开戒,穿着染色的衣服,并使用化妆墨,就阻止她。她说:‘真主啊,我是按照你的使者的作法做的。’阿里说:‘我去找真主的使者-愿主福安之-,告诉他法图买的作法,以及他对其的阻止,询问真主的使者-愿主福安之-她的作法的教法律例。’他说:‘你说的对,你说的对,如果她履行正朝,你怎么认为?’我说:‘真主啊,我以你的使者的作法而做。’他说:‘我有献牲,你不要开戒。’‘阿里当时从也门带来了献牲,使者从中带来了一百只。’他说:‘所有人都开戒了,剃发了,只有真主的使者-愿主福安之-,以及带有献牲的人们没有开戒。’祖勒哈知的第八日,他们前往米那,举意正朝,真主的使者-愿主福安之-骑着骆驼前往,他在米那礼了响礼、晡礼、昏礼、宵礼和晨礼,然后稍等了一会,直到太阳升起,他吩咐在尼穆拉支帐篷。真主的使者-愿主福安之-前行,古莱氏人没有任何质疑,直到他站在禁地,那是古莱氏人在蒙昧时期曾经做的。真主的使者-愿主福安之-允许如此,他来到阿拉法特,看到尼穆拉的帐篷已经支好了,就住进帐篷。直到太阳西落,他骑着骆驼出来,来到山谷的腹地,向人们宣讲。他说:‘危及他人的生命、财产,就如同这一天、这座城市、这个月份一样,都是被禁止的。难道在蒙昧时期的所有事在我们脚下不都是虚妄的吗,在蒙昧时期的生命是不受保护的。第一个付出生命的就是伊本∙拉比尔∙哈利斯,他当时在赛义德的后代那里哺乳,哈扎利杀害了他。蒙昧时期的保护是虚妄的。第一个虚妄的保护就是对阿巴斯∙本∙阿布杜∙拉特夫保护,所有的一切都是虚妄的。你们要谨防妻室,将她们置于真主的保护之下,以真主的名义与她们在一起,她们不应该由于厌烦而没有为你们准备好床铺,她们如果这样做了,就轻轻地打她们一下。你们要负责她们的衣食。我给你们留下真主的经典,如果你们遵守,就不会迷路。如果你们被问道我,你们应该怎么说?’他们说:‘我们作证,你已经传达了,履职了,忠告了。’他将他的食指指向天空,对着众人说:‘真主啊,我作证;真主啊,我作证。’连说三遍。然后念宣礼和内宣礼,礼了响礼,念内宣礼,礼了晡礼,在二者之间没有再礼副功拜。然后真主的使者-愿主福安之-骑乘前往住地,放下行李,抓着缰绳,面向礼拜的方向,一直站着直到太阳西落,黄昏消失,太阳完全落下。乌萨玛在他身后,真主的使者-愿主福安之-前行,他抓着缰绳,骆驼的头都快要接触驼掌了。他挥着右手说:‘大家安静,安静。’每当登上一座山,就策马扬鞭,直到到达穆兹达利法。他以一次外宣礼,两次内宣礼,在那里礼了昏礼和宵礼,在二者之间没有礼副功拜。然后,真主的使者-愿主福安之-躺下,直到黎明,当晨光显现,他以念诵一次外宣礼,一次内宣礼而礼了晨礼。然后真主的使者-愿主福安之-骑乘登上小一座小山,面向礼拜朝向,祈祷并赞颂真主独一和伟大,他一直站着,直到破晓,在太阳升起前出发。法德勒∙本∙阿巴斯骑在他后面,他是一名有着漂亮胡须的白人,真主的使者-愿主福安之-继续前行,并开始急驰,法德勒开路,真主的使者-愿主福安之-看着法德勒,随着他开的路前行,直到抵达山谷,策马扬鞭,然后,走中间的路到达大射石场,他拿起在树下捡的石子,扔了七个石子,每扔一次,都念诵‘真主至大’,如同投石头一样,他是从山谷射石的。然后离开前往宰牲地,他亲手宰杀了六十七头牲畜。然后让阿里宰杀剩余的牲畜,并和他一起合宰献牲。他吩咐给每人一份肉,我拿了一份,煮了以后,吃肉喝汤。然后,真主的使者-愿主福安之-骑乘去环游天房,在麦加礼了响礼。拜尼∙阿布杜∙拉特夫给他拿来了渗渗泉水。他说:‘阿布杜∙穆塔利布的子孙啊,你们先不要喝,如果人们都喝了,我再和你们一起喝。’随后,他们给他拿来了一桶水,他喝了一些。”