قُدْسٌ
بالضم ثم السكون، قال الليث: القدس تنزه الله
عز وجل: وهو جبل عظيم بأرض نجد، قال ابن دريد: قدس أوارة جبل معروف، وأنشد الآمدي للبعيث الجهني: ونحن وقعنا في مزينة وقعة غداة التقينا بين غيق وعيهما ونحن جلبنا يوم قدس وآرة قبابل خيل تترك الجوّ أقتما قال الأزهري: قدس وآرة جبلان لمزينة وهما معروفان بحذاء سقيا مزينة، وقال عرّام: بالحجاز جبلان يقال لهما القدسان الأبيض وقدس الأسود وهما عند ورقان، فأما الأبيض فيقطع بينه وبين ورقان عقبة يقال لها ركوبة وهو جبل شامخ ينقاد إلى المتعشي بين العرج والسّقيا، وأما قدس الأسود فيقطع بينه وبين ورقان عقبة يقال لها حمت، والقدسان جميعا لمزينة وأموالهم ماشية من الشاة والبعير، وهم أهل عمود، وفيها أوشال كثيرة. وال اسم للبيت المقدس، نذكره في بابه إن شاء الله تعالى.
[معجم البلدان]
قَدَسٌ
بالتحريك، والسين المهملة أيضا: بلد بالشام قرب حمص من فتوح شرحبيل بن حسنة، وإليه تضاف بحيرة قدس، وقد ذكرت في موضعها.
[معجم البلدان]
قدس
بالضم وسكون الدال المهملة: وهي سلسلة جبلية في الحجاز تشرف على مضيق الفرع جنوبا، وتمتد شمالا إلى قرب الطريق من مكة إلى المدينة، بين ملل والعقيق، يبلغ طولها قرابة (150) كيلا وارتفاعها (2049 م)، وتسمى عند العامة جبال عوف وقد يسمونها «أدقس».
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب قدس وقدس
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ القاف وسكون الدال -: اسم لبيت المقدس. وجبلان في الحجاز، يُقَالُ لهما القُدسان: قُدس الأبيض، وقُدس الأسود، وهما عند ورقان، أما الأبيضُ فيقطع بينه وبين ورقان عقبةٌ يُقَالُ لها ركوبة، وهو جبل شامخ، ينقاد إلى المُتعشى، بين العرج والسُقيا وأما قُدس الأسود يقطع بينه وبين ورقان عقبةٌ يُقَالُ لها جمت، والقُدسان جميعاً لمُزينة، وأموالهم ماشية من الشاة والبعير، أهل عمود وفيهما أوشال كثيرة، قاله الكندي. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ القاف والدال -: بلد بالشام، من فتوح شُرحبيل بن حسنة. 683 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
قدس (1) :
من جبال تهامة وهو جبل العرج، وقد لا يصرف يجعل اسماً للجبل وما حوله. (1) معجم ما استعجم 3: 1050، وقارن بياقوت (قدس).
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
