كُود
بالضم، وآخره دال مهملة، وهو كود أثال، وقد تقدم ذكر أثال: علم مرتجل لاسم موضع قتل فيه الصميل بن الأعور الضبابي، فقال ذو الجوشن الضبابي: أمسى بكود أثال لا براح له بعد اللقاء وأمسى خائفا وجلا هكذا ضبطه الحازمي، وقال غيره: كود، بالفتح، مصدر كاد يكود كودا، ماء لبني جعفر، وقيل: جبل، وأنشد: مثل عمود الكود لا بل أعظما والعمود: هضبة عظيمة حذاء الكود، ولا أدري أهو الأول أم غيره، فإن كان واحدا فالرواية الأخيرة أحب إليّ لأنها داخلة في التصريف، والأول إن لم يكن جمعا لكادة مثل فارة وفور ولابة ولوب وإلا فهو مرتجل والمشتق أكثر استعمالا.كَوْذَب: بالفتح ثم السكون، والذال معجمة ثم باء موحدة، بوزن جوهر: موضع.
[معجم البلدان]
باب كود وكور وكور وكرد
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الكاف وآخره دال مُهْمَلَة -: كود أُثال مَوْضِعٌ قتل فيه الصميل بن الأعور الضبابي، قال ذو الجوشن الضبابي: أَمْسَى بِكُوْدِ أُثَالٍ لا بَرَاحَ لَهُ. .. بَعْدَ اللِقَاءِ وَأَمْسَى خَائِفاً وَجِلاَ وأما الثَّاني: - آخره راء والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ثنية الكور في أرض الْيَمَن كانت بها وقعةٌ لها ذكرٌ في أيام العرب وأشعارهم. وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الكاف -: جبل بين اليمامة ومَكَّة، لبني عامر، ثُمَّ لبني سلول منهم. وأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الكاف وسكون الراء بَعْدَهَا، وآخره دال -: ماء لبني كلاب في وضح حمى ضرية، له ذكر في الشعر. 746 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]