الوُتْرُ
بضم أوله، وسكون التاء، وآخره راء، كأنه جمع وتر أو وتيرة، وهي من صفات الأرض، قاله الأصمعي ولم يحدّه، وباليمامة واديان أحدهما العرض والآخر الوتر خلف العرض مما يلي الصّبا ومطلع ينصبّ من مهب الشمال إلى مهب الجنوب وعلى شفيره الموضع المعروف بالبادية والمحرّقة وفيه نخل وركيّ، قال الأعشى: شاقتك من قتلة أطلالها بالشطّ والوتر إلى حاجر وقرأت في نسخة مقروءة على ابن دريد من شعر الدّنقشي الوتر، بكسر الواو، وكذلك قرأته في كتاب الحفصي وقال: شطّ الوتر وهو مكان منزل عبيد بن ثعلبة وفيه الحصن المعروف بمعنق بنية جديس وطسم وهو الذي تحصّن فيه عبيد بن ثعلبة حين اختط حجرا، والوتر أيضا: قرية بحوران من عمل دمشق بها مسجد ذكروا أن موسى بن عمران، عليه السّلام، سكن ذلك الموضع وبه موضع عصاه في الصخر.
[معجم البلدان]
الوَتَرُ
بفتح أوله وثانيه، شبه الوترة من الأنف وهي صلة ما بين المنخرين: هو جبل لهذيل على طريق القادم من اليمن إلى مكة به ضيعة يقال لها المطهر لقوم من بني كنانة. ووتر: موضع فيه نخيلات من نواحي اليمامة، قاله الحفصي وأنشد: يذودها عن زغريّ بوتر صفائح الهند وفتيان غير والزغري: نوع من التمر.
[معجم البلدان]
الوتر
بضم الواو، وسكون التاء، وراء، جمع وتر. قيل: باليمامة واديان أحدهما العرض، والآخر الوتر خلف العرض مما يلى الصّبا من مهبّ الشمال إلى مهبّ الجنوب، وعلى شفيره الموضع المعروف بالبادية والمحرّقة، وفيه نخل وركىّ. وقيل: الوتر- بكسر الواو. شطّ الوتر فيه الحصن المعروف بمعنق وهو باليمن. والوتر أيضا: قرية بحوران من عمل دمشق فيه مسجد ذكروا أنّ موسى بن عمران سكن ذلك الموضع، وبه موضع عصاه فى الصخرة. والوتر، بفتح أوله وثانيه: جبل لهذيل على طريق القادم من اليمن إلى مكة ضيعة يقال لها المطهر، لقوم من بنى كنانة. ووتر: موضع به نخيلات من نواحى اليمامة.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
