الأَثْبِرَةُ
بفتح أوله بصيغة جمع القلّة أيضا جمع ثبير مثل جريب وأجربة لأن بمكّة عدّة جبال يقال لكل واحد منها ثبير كذا وقد ذكرت في مواضعها. وأصل الثّبرة الأرض السهلة، وثبره عن كذا يثبره ثبرا حبسه، يقال: ما ثبرك عن حاجتك؟ ومنه ثبير قاله ابن حبيب. قال الفضل بن العباس بن عتبة ابن أبي لهب: هيهات منك قعيقعان وبلدح، فجنوب أثبرة فبطن عساب فالهاوتان فكبكب فجتاوب، فالبوص فالأفراع من أشقاب
[معجم البلدان]
باب الأثبرة والأبترة
أما اْلأَوَّلُ بعد الْهَمْزَة ثاء مثلثة: فهو جبال بمَكَّة يُقَالُ لكل واحد منها ثَبِيْراً. قال الفضل بن العباس: هَيْهَات مِنْكَ قُعَيقَعَانُ فَبَلْدَحٌ. .. فَجَنُوبُ أَثْبِرَةٍ فَبَطْنُ عِسَابِ فَالهاوَتَانِ فَكَبْكَبٌ فَجُتَاوٌ. .. فالبُوصُ فَاْالأَفْرَاغُ مِنْ أَشْقَابِ وأما الثَّاني: - بعد الْهَمْزَة باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان مَكْسُورَة: ماءٌ من مَياه بني قُشيرٍ. 22 - بَابُ أَجْنَادَيْنَ وَأَجْيَادَيْنِ اْلأَوَّلُ بعد الجيم نُوْن والدال مَفْتُوحةٌ: كذا يقوله أكثر أَصحاب الحديث، ومن المحصلين من يكسر الدال: - المَوْضِعٌ المشهور بالشام ناحية دِمَشْقَ، حيث كانت الوقعة بين المُسلمين والرُّومِ، وقُتل فيها نفر من الصحابة قال كُثير: وَإِنَّ بِأَجْنَادِيْنَ مِنِّي وَمَسْكِنٌ. .. مَنَازِلُ صِدْقِ لَمْ تُغَيَّرْ رُسُومُهَا وأما الثَّاني بعد الجيم ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - فهو شعبا أَجْيَادَيْن: مَحَلَّتانِ بِمَكَّة، يُقَالُ لإِحْداهما أَجْيَادٌ الكبير، والأُخرى أَجْيَاد الصَّغِيْر وقال أَبُو نصرٍ الجوهري: أجْيَادٌ جبل بمَكَّة. 23 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]