الأَخاشِب
بالشين المعجمة، والباء الموحدة، والأخشب من الجبال، الخشن الغليظ، ويقال: هو الذي لا يرتقى فيه. وأرض خشباء وهي التي كانت حجارتها منثورة متدانية، قال أبو النجم: إذا علون الأخشب المنطوحا يريد كأنه نطح. والخشب: الغليظ الخشن من كل شيء، ورجل خشب: عاري العظم. والأخشاب: جبال بالصّمّان، ليس بقربها جبال ولا آكام. والأخاشب: جبال مكة وجبال منى. و جبال سود قريبة من أجإ، بينهما رملة ليست بالطويلة، عن نصر.
[معجم البلدان]
الأخاشب
جمع أخشب، وهو الجبل الخشن الغليظ، أو لا يرتقى إليه. .. والأخاشب: جبال مكة. فالجبلان اللذان عن يمين المسجد الحرام ويساره، يقال لهما: الأخشبان، وهما قعيقعان وأبو قبيس، ويقال لجبلي منى أيضا: الأخشبان. والجبلان اللذان يمرّ الحاج بينهما ليلة النّفر من عرفة، أخشبان، وهما حدّ المزدلفة مما يلي عرفة.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب الأخاشب والأحاسب
أما اْلأَوَّلُ - بالْخَاءِ والشين المُعجمتني -: فجبال مَكَّة وجبالُ مِنى، والأخشبان جبل أبي قُبيس والجبل المُقابل له ويُسمى اليوم الأحمر، وكان من قبل يُقَالُ له الأعرف: والأخاشب جبالٌ سُودٌ قريبة من أجَأ، بينهما رملة ليست بالطويلة. وأما الثَّاني - بالحاء والسين المُهملتين: فمسايل أوديةٍ تنْصب من السراة في أرض تِهامة. 37 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
الأخاشب
جَمْعُ أَخْشَبَ، وَهُوَ الْجَبَلُ الْخَشِنُ: جَاءَ فِي قَوْلِ امْرَأَةٍ مُؤْمِنَةٍ تَرُدُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، وَاسْمُهَا مَيْمُونَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ بَنِي مُرَيْر ٍ مِنْ بَلِيٍّ: تَحَنَّنَ هَذَا الْعَبْدُ كُلَّ تَحَنُّنٍ. .. يَبْكِي عَلَى قَتْلَى وَلَيْسَ بِنَاصِبِ بَكَتْ عَيْنُ مَنْ يَبْكِي لِبَدْرِ وَأَهْلِهِ. .. وَعُلَّتْ بِمِثْلَيْهَا لُؤَيُّ بْنُ غَالِبِ فَلَيْتَ الَّذِينَ ضُرِّجُوا بِدِمَائِهِمْ. .. يَرَى مَا بِهِمْ مَنْ كَانَ بَيْنَ الْأَخَاشِبِ قُلْت: الْأَخَاشِبُ - هُنَا - جِبَالُ مَكَّةَ، فَالْجَبَلَانِ اللَّذَانِ عَنْ يَمِينِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَيَسَارِهِ، يُقَالُ لَهُمَا
[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]
الأخاشب
بالشين المعجمة والباء الموحدة. والأخشب من الجبال: الغليظ. وقيل: هو الذي لا يرتقى فيه. والأخاشب: جبال بالصّمان، ليس بقربها جبال ولا آكام. والأخاشب: جبال مكة ومنى. والأخاشب: جبال سود قريبة من أجأ؛ بينهما رملة ليست بالطويلة.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]