1 - هلباء بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية
هَلْبَاء
[الأعلام للزركلي]
1 - هلباء بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية: جدّ. كانت مساكن بنيه بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. من نسله " مفرج بن سالم " أمَّره الملك الناصر، ثم خلفه ولده حسان. ومن عقبه أيضا الهريم بن غياث بن عصمة ابن نجاد بن هلباء بن بعجة 1. 2 - هَلْبَاء سويد: جدّ. من هلباء بعجة. بنوه بطن من زيد بن حرام بن جذام، بمصر. كانت لهم منزلة حسنة عند الملك الصالح أيوب. منهم " العطويون " كانوا في الحوف، ومثلهم " الأخيوة " و " الغتاورة " و " الحميديون " و " الأساور " وأفخاذ أخرى 2. 3 - هلباء مالك: جد. من بطون حرام بن جذام أيضا. من عقبه " الغوارنة " في الحوف بمصر 3. أسد الغابة 5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والإصابة: ت 9054. أسد الغابة 5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والإصابة: ت 9054. أسد الغابة 5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والإصابة: ت 9054. الجواهر المضية، للقرشي 2: 207 والفوائد البهية 223 وهو فيهما: " هلال بن يحيى بن مسلم الرأي " مما يوهم أن صحته " الرائي " وقد أخذ بهذا بعض المتأخرين، إلا أن التاج 10: 141 أزال هذا الوهم بتعليقه على " ربيعة الرأي " قائلا: " ربيعة، صاحب الرأي " وجاء بعده بهلال. ومفتاح السعادة 2: 124 وكشف الظنون 21، 1046 وفهرس المؤلفين 313 ومخطوطات الأوقاف 82 و 180: 1 Brock S أسد الغابة 5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والإصابة: ت 9054. الجواهر المضية، للقرشي 2: 207 والفوائد البهية 223 وهو فيهما: " هلال بن يحيى بن مسلم الرأي " مما يوهم أن صحته " الرائي " وقد أخذ بهذا بعض المتأخرين، إلا أن التاج 10: 141 أزال هذا الوهم بتعليقه على " ربيعة الرأي " قائلا: " ربيعة، صاحب الرأي " وجاء بعده بهلال. ومفتاح السعادة 2: 124 وكشف الظنون 21، 1046 وفهرس المؤلفين 313 ومخطوطات الأوقاف 82 و 180: 1 Brock S تاريخ بغداد 14: 75 واللباب 1: 307 والذريعة