ابن تَغْري بِرْدِي

ابن تَغْري بِرْدِي

[الأعلام للزركلي]

---

يوسف بن تغري بردي 1 بن عبد الله الظاهري الحنفي، أبو المحاسن، جمال الدين: مؤرخ بحاثة. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. كان أبوه من مماليك الظاهر برقوق ومن أمراء جيشه المقدمين، ومات بدمشق سنة 815 هـ ونشأ يوسف في حجر قاضي القضاة جلال الدين البلقيني (المتوفى سنة 824) وتأدب وتفقه وقرأ الحديث وأولع بالتأريخ وبرع في فنون الفروسية وامتاز في علم النغم والإيقاع. وصنف كتبا نفيسة، منها، " النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - ط " و " المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي - ط " الجزء الأول منه، في التراجم، كبير، ومختصره " الدليل الشافي على المنهل الصافي " أكمل بهما الوافي للصفدي، و " مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة - ط " و " نزهة الرائي " في التاريخ، منه الجزء التاسع مخطوط، و " حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور - ط " أربعة أجزاء منه، جعله ذيلا لكتاب السلوك للمقريزي، و " البحر الزاخر في علم الأوائل والأواخر " مطول في التاريخ، منه جزء صغير مخطوط، و " حلية الصفات في الأسماء والصناعات " أدب 2. تغري بردي: تترية، بمعني " عطاء الله " أو " الله أعطى " كان يكتبها الأتراك " تكري ويردي " ويلفظون الكاف نونا، والواو أقرب إلى ال V بحركة بين الفتح والكسر. تغري بردي: تترية، بمعني " عطاء الله " أو " الله أعطى " كان يكتبها الأتراك " تكري ويردي " ويلفظون الكاف نونا، والواو أقرب إلى ال V بحركة بين الفتح والكسر. النجوم الزاهرة 1: 9 - 28 والضوء اللامع 10: 305 وشذرات الذهب 7: 317 وهو فيه: " يوسف ابن الأمير الكبير سيف الدين تغري بردي " والمشرق 13: 84 وابن إياس 2: 118 وهو فيه: " الجمالي يوسف ابن نائب الشام الأتابكي تغري بردي اليشبغاوي الرومي " و 51: 2. Brock وآداب اللغة 3: 180 والفهرس التمهيدي 564 وفي دائرة المعارف الإسلامية 1: 396 أن أبا المحاسن خلّف، إلى جانب مصنفاته التاريخية، مجموعة أشعار صوفية عنوانها " السكر الفاضح والعطر الفائح - خ " وانظر 197، 196 Princeton