هيثم بن حميد

الشهرة	الهيثم بن حميد الغساني
الكنية	أبو أحمد, أبو الحارث
النسب	الغساني, الشامي, الدمشقي
الرتبة	ثقة
مولى	مولى الغسانيين
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات

حُكْم ابن شاهِين :

ذكره في الثقات

حُكْم ابن أَبي داوُد :

قدري ثقة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

من أعيان أهل الشام

حُكْم أَبُو مُسْهِر :

ضعيف قدري، كان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه استضعفته

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

لا أعلم إلا خيرا

حُكْم النَّسَائِي :

ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

صدوق رمي بالقدر

حُكْم الدَّارقُطْني :

ثقة

حُكْم دحيم الدمشقي :

20314

حُكْم عبد الأعلى بن مسهر الغساني :

28889

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ثقة، وانفرد أبو مسهر بتضعيفه، ولعل ذلك بسبب قوله بالقدر، ولا يعتد بمثل هذا التضعيف

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، ومرة: لا بأس به

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الله

المنان

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الله

المنان

هيثم بن حميد

الجرح والتعديل