المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
| الشهرة | الوليد بن محمد الموقري |
| الكنية | أبو بشر |
| النسب | الموقري, الشامي, البلقاوي, الحلبي, القرشي |
| الرتبة | متروك الحديث |
| مولى | مولى يزيد بن عبد الملك بن مروان |
| سنة الولادة(هجري) | 182 |
| اماكن عاش فيها | - |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
:
24694
حُكْم
أبو بكر البيهقي
:
24964
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
21308
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
21938
حُكْم
أبو دواد السجستاني
:
16285
حُكْم
أبو زرعة الرازي
:
16123
حُكْم
أبو عيسى الترمذي
:
16162
حُكْم
أبو نعيم الأصبهاني
:
22657
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
26247
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
24732
حُكْم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
:
24973
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
26980
حُكْم
الدارقطني
:
28889
حُكْم
الذهبي
:
تركوه، وفي المغني: ضعفوه
حُكْم
علي بن المديني
:
ضعيف لا يكتب حديثه، وكان قد روى عن الزهري، ولا نروي عنه شيئا
حُكْم
علي بن حجر السعدي
:
كثير الغلط وكان لا يقرأ من كتاب فإذا دفع إليه كتاب قرأه
حُكْم
محمد بن إسحاق بن خزيمة
:
لا أحتج بالموقري
حُكْم
محمد بن إسماعيل البخاري
:
في حديثه مناكير
حُكْم
محمد بن عوف الحمصي
:
ضعيف كذاب
حُكْم
محمد بن يحيى الذهلي
:
تجيء عنه أحاديث عن الزهري صحاح ومناكير
حُكْم
يحيى بن معين
:
ليس بشيء، ومرة: حديثه ليس بشيء، ومرة: ضعيف، ومرة: كذاب، ومرة: كان يكذب