وليد بن مزيد بن يزيد

الرئيسية
معجم رواة الحديث
وليد بن مزيد بن يزيد

الشهرة	الوليد بن مزيد العذري
الكنية	أبو العباس
النسب	البيروتي, الشامي, العذري
الرتبة	ثقة ثبت
سنة الولادة(هجري)	126
سنة الولادة(هجري)	126
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات

حُكْم ابن أَبي داوُد :

ثقة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ثقة مأمون

حُكْم أَبُو مُسْهِر :

ثقة لم يكن يحفظ وكانت كتبه صحيحة

حُكْم النَّسَائِي :

كان من الثقات

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطئ ولا يدلس

حُكْم الدَّارقُطْني :

ثقة ثبت

حُكْم عَفَّان بن مُسْلِم :

ما عرضت فيما حمل عني أصح من كتب الوليد بن مزيد

حُكْم الدارقطني :

ثقة ثبت

حُكْم الذهبي :

ثقة

حُكْم دحيم الدمشقي :

ثقة، ومرة: صحيح الحديث

حُكْم محمد بن عيسى بن الطباع :

أثبت أصحاب الأوزاعي

حُكْم مسلمة بن القاسم الأندلسي :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوهاب

الحي

الرحمن

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الوهاب

الحي

الرحمن

وليد بن مزيد بن يزيد

الجرح والتعديل