برد بن سنان

الشهرة	برد بن سنان الشامي
الكنية	أبو العلاء
النسب	البصري, الشامي, الدمشقي
الرتبة	صدوق رمي بالقدر
مولى	مولى قريش
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

صدوق، وكان قدريا، ومرة: ليس بالمتين

حُكْم ابن أَبي داوُد :

كان يري القدر

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

لا بأس به، ومرة: كان صدوقا في الحديث

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

صالح الحديث

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة، ومرة: ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

صدوق رمي بالقدر

حُكْم المَديني :

وثقه جماعة وضعفه علي

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة

حُكْم عبد الرحمن بن يوسف بن خراش :

ثقة

حُكْم علي بن المديني :

ضعيف

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، ومرة: ليس بحديثه بأس

حُكْم يزيد بن زريع العيشي :

ما رأيت شاميا أوثق من برد

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباطن

الأسماء الواردة في السنة

القدوس

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الباطن

الأسماء الواردة في السنة

القدوس

برد بن سنان

الجرح والتعديل