بشير بن ميمون

الشهرة	بشير بن ميمون الخراساني
الكنية	أبو صيفي
النسب	الخراساني, الواسطي
الرتبة	متروك الحديث
اماكن عاش فيها	- - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

26277

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

24694

حُكْم أبو حاتم الرازي :

24964

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

21308

حُكْم أبو داود السجستاني :

21938

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16285

حُكْم أحمد بن حنبل :

16123

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

16162

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

22657

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

26247

حُكْم الدارقطني :

23238

حُكْم الذهبي :

24732

حُكْم خالد بن عبد الله الطحان :

28889

حُكْم سبط ابن العجمي :

متهم بالوضع

حُكْم علي بن المديني :

ضعيف

حُكْم عمرو بن علي الفلاس :

من أهل واسط ضعيف في الحديث

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر الحديث، ومرة: يتهم بالوضع

حُكْم يحيى بن معين :

اجتمع الأئمة على طرح حديثه وقال مرة: لا يكتب حديثه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

عبارات مقترحة:

القيوم

العفو

العظيم

بشير بن ميمون

الجرح والتعديل