الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
| الشهرة | جعفر بن الزبير الباهلي |
| النسب | الحنفي, البصري, الشامي, الباهلي, الدمشقي |
| الرتبة | وضاع |
| مولى | مولى بني قتيبة |
| اماكن عاش فيها | - - |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
:
25078
حُكْم
أبو الفتح الأزدي
:
24694
حُكْم
أبو الفرج بن الجوزي
:
24964
حُكْم
أبو بكر البيهقي
:
21308
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
21938
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
16285
حُكْم
أبو دواد السجستاني
:
16123
حُكْم
أبو زرعة الرازي
:
16162
حُكْم
أبو نعيم الأصبهاني
:
26965
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
22657
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
26247
حُكْم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
:
23238
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
24732
حُكْم
الأحوص بن المفضل الغلابي
:
28766
حُكْم
الدارقطني
:
28889
حُكْم
الذهبي
:
28986
حُكْم
شعبة بن الحجاج
:
29026
حُكْم
عثمان بن الهيثم العصري
:
أكذب الناس
حُكْم
علي بن الجنيد الرازي
:
متروك
حُكْم
علي بن المديني
:
لا يكتب حديثه، ضعيفا لا يساوي شيئا، ومرة: وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة حديث كذب
حُكْم
عمرو بن علي الفلاس
:
متروك الحديث، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم
حُكْم
محمد بن إسماعيل البخاري
:
متروك الحديث تركوه، في حديثه مناكير واضطراب
حُكْم
محمد بن عمار الموصلي
:
ضعيف
حُكْم
وكيع بن الجراح
:
أدركه ثم تركه
حُكْم
يحيى بن سعيد القطان
:
ضعفه جدا
حُكْم
يحيى بن معين
:
ليس بثقة، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ضعيف الحديث، وفي رواية ابن محرز، قال: كان يكذب
حُكْم
يزيد بن هارون الأيلي
:
أكذب الناس
حُكْم
يعقوب بن سفيان الفسوي
:
ضعيف متروك مهجور