المقتدر
كلمة (المقتدر) في اللغة اسم فاعل من الفعل اقْتَدَر ومضارعه...
| الشهرة | الحجاج بن أرطاة النخعي |
| الكنية | أبو أرطاة |
| النسب | النخعي, الكوفي |
| الرتبة | صدوق كثير الخطأ والتدليس |
| حال الراوي | صدوق كثير الخطأ والتدليس |
| اماكن عاش فيها | - - - - |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
:
24694
حُكْم
أبو بكر البزار
:
24964
حُكْم
أبو بكر البيهقي
:
21938
حُكْم
أبو جعفر النحاس
:
25779
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
17490
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
16285
حُكْم
أبو زرعة الرازي
:
16123
حُكْم
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
:
15928
حُكْم
أبو محمد بن حزم الظاهري
:
24734
حُكْم
أبو مطيع البلخي
:
16162
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
16132
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
22657
حُكْم
أحمد بن صالح الجيلي
:
18486
حُكْم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
:
19067
حُكْم
إسماعيل بن إسحاق القاضي
:
21177
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
26247
حُكْم
الخطيب البغدادي
:
24732
حُكْم
الدارقطني
:
26236
حُكْم
الذهبي
:
25745
حُكْم
حماد بن زيد الجهضمي
:
16121
حُكْم
حماد بن سلمة البصري
:
28754
حُكْم
زكريا بن يحيى الساجي
:
28766
حُكْم
سبط ابن العجمي
:
28889
حُكْم
سفيان الثوري
:
29026
حُكْم
شعبة بن الحجاج
:
إذا أردت الحديث فعليك بالحجاج بن أرطأة، ومرة: ثقه
حُكْم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
:
كان مدلسا وكان حافظا للحديث
حُكْم
عبد الله بن أبي نجيح المكي
:
ما جاءنا مثله
حُكْم
عبد الله بن إدريس الكوفي
:
كنت أرى الحجاج بن أرطاة يفلي ثيابه، ثم خرج الى المهدي وقدم معه بأربعين راحلة عليها أحمالها
حُكْم
عبد الملك بن قريب الأصمعي
:
أول من ارتشى بالبصرة من القضاة الحجاج بن أرطاة
حُكْم
علي بن المديني
:
تركته عمدا
حُكْم
عيسى بن يونس السبيعي
:
كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة، فقيل له في ذلك، فقال: أحضر مسجدكم هذا متى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون
حُكْم
محمد بن إسحاق بن خزيمة
:
لا أحتج به إلا فيما قال أخبرنا وسمعت
حُكْم
محمد بن إسماعيل البخاري
:
ما قال فيه حدثنا يحتمل
حُكْم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
:
ضعيف
حُكْم
محمد بن عبد الله المخرمي
:
كان يدلس، يحدثنا عن عمرو بن شعيب بما يحدث محمد العرزمي، والعرزمي متروك لا نقربه، قال ابن المبارك: قلت لهشام: مالك تدلس وقد سمعت، قال: قد كان كبيران يدلسان، فذكر سفيان الثوري والأعمش، وذكر أن الأعمش لم يسمع من مجاهد إلا أربعة أحاديث، وأن الحجاج بن أرطأة لم
حُكْم
محمد بن عمرو التنوري
:
وجه صديق للحجاج ابنه اليه يتقاضاه في مجلس الحكم فأمر بحبسه، فقال له الشرطي: ما أكتب في حبسه، قال: اكتب حبسه الحاكم
حُكْم
محمد بن نصر المروزي
:
الغالب علي حديثه الإرسال والتدليس وتغيير الألفاظ
حُكْم
محيي الدين النووي
:
اتفقوا على أنه مدلس، وضعفه الجمهور، فلم يحتجوا به، وكان بارعا فى الحفظ والعلم
حُكْم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
:
صدوق حسن الحديث مدلس
حُكْم
يحيى بن أبي زائدة الكوفي
:
أمر بترك حديثه، ومرة: سمعت الحجاج بن أرطأة يقول: مر أن تغلق الأبواب، وقال: لم أسمع من الزهري شيئا، ولم أسمع من الشعبي إلا حديثا واحدا، ولم أسمع من فلان حتى عد سبعة عشر
حُكْم
يحيى بن سعيد القطان
:
تركت الحجاج عمدا ولم أكتب عنه حديثا قط، ومرة: مضطرب، ومرة: رأيت الحجاج بن أرطاة يفتي بمكة فلم أحمل عنه ولم أحمل عن رجل عنه كان عنده مضطربا، ومرة: حجاج بن أرطاة، ومحمد بن إسحاق عندي سواء
حُكْم
يحيى بن معين
:
قال أحمد بن زهير عن يحيى بن معين: ضعيف ضعيف، ومرة: صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب، ومرة: ليس بذاك القوي وهو مثل ابن أبي ليلى ومجالد، ومرة: لا يحتج بحديثه، ومرة: قال عباس بن محمد ليحيى بن معين ما يعني الحجاج بقوله: أسند ل
حُكْم
يعقوب بن سفيان الفسوي
:
صالح الحديث
حُكْم
يعقوب بن شيبة السدوسي
:
ضعيف الحديث مضطربه، وقد حمل الناس عليه، وقال: واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وهو صدوق وكان أحد الفقهاء