سلمة بن كهيل بن حصين

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سلمة بن كهيل بن حصين

الشهرة	سلمة بن كهيل الحضرمي
الكنية	أبو يحيى
النسب	التنعي, الكوفي, الكهيلي, الحضرمي
الرتبة	ثقة
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة متقن

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة مأمون ذكي

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

متقن للحديث

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة ثبت

حُكْم الجِيلي :

ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الواقِدي :

كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه، وقال مرة: ثقة

حُكْم ابن مَعِين :

شيخ كيس، أشبه بعمرو بن قيس الملائي

حُكْم سفيان الثوري :

ركن من الأركان

حُكْم شعبة بن الحجاج :

من ثقات أصحابي

حُكْم عبد الرحمن بن مهدي :

لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة فذكره ثالثهم

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة، كثير الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

ثقة ثبت علي تشيعه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

البصير

الكريم

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

البصير

الكريم

الأحد

سلمة بن كهيل بن حصين

الجرح والتعديل