صخر بن جويرية

الشهرة	صخر بن جويرية البصري
الكنية	أبو نافع
النسب	البصري
الرتبة	صدوق حسن الحديث
مولى	مولى بني تميم
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا بأس به

حُكْم ابن أَبي داوُد :

تكلم فيه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

لا بأس به

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

شيخ ثقة ثقة

حُكْم النَّسَائِي :

ليس به بأس

حُكْم الذهبي :

22213

حُكْم عفان بن مسلم الصفار :

26236

حُكْم عمرو بن عاصم :

26980

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

28766

حُكْم محمد بن يحيى الذهلي :

28889

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

صدوق حسن الحديث

حُكْم يحيى بن سعيد القطان :

ذهب كتابه ثم وجده فتكلم فيه لذلك

حُكْم يحيى بن معين :

صالح، وفي رواية وقال بن أبي خيثمة: ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه لأنه يقال إن كتابه سقط

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المهيمن

الحيي

الآخر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المهيمن

الحيي

الآخر

صخر بن جويرية

الجرح والتعديل