طاوس بن كيسان

الشهرة	طاوس بن كيسان اليماني
الكنية	أبو عبد الرحمن
النسب	الجندي, الحميري, اليماني, الخولاني, الهمداني
الرتبة	ثقة إمام فاضل
حال الراوي	ثقة إمام فاضل
مولى	مولى بحير بن ريسان الحميري
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

من عباد أهل اليمن ومن فقهائهم ومن سادات التابعين

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة

حُكْم السَّمْعاني :

حديثه في دواوين الإسلام، وهو حجة باتفاق

حُكْم الجِيلي :

ثقة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة فقيه فاضل

حُكْم الزُّهْري :

لو رأيت طاووسا علمت أنه لا يكذب

حُكْم جلال الدين السيوطي :

16289

حُكْم عبد الله بن عباس :

28889

حُكْم عمرو بن دينار الأثرم :

ما فينا أحد أصدق لهجة منه، ومرة: ما رأيت أحدا قط مثله

حُكْم محيي الدين النووي :

اتفقوا على جلالته وفضيلته، ووفور علمه، وصلاحه، وحفظه، وتثبته

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحي

المقدم

الحسيب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحي

المقدم

الحسيب

طاوس بن كيسان

الجرح والتعديل