الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
| الشهرة | عبد الله بن المبارك الحنظلي |
| الكنية | أبو عبد الرحمن |
| النسب | الحنظلي, المروزي, التميمي |
| الرتبة | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير |
| حال الراوي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير |
| مولى | مولى بني تميم, مولى بني حنظلة |
| سنة الولادة(هجري) | 118 |
| سنة الولادة(هجري) | 118 |
| اماكن عاش فيها | - - - - - - |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو إسحاق الفزاري
:
24694
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
24964
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
21938
حُكْم
أبو زرعة الرازي
:
25779
حُكْم
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
:
18738
حُكْم
أبو يعلى الخليلي
:
16285
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
16123
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
15928
حُكْم
أحمد بن صالح الجيلي
:
16162
حُكْم
أسود بن سالم العابد
:
29209
حُكْم
إسماعيل بن عياش العنسي
:
16121
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
21867
حُكْم
ابن عبد البر الأندلسي
:
26247
حُكْم
الأوزاعي
:
26236
حُكْم
الذهبي
:
28889
حُكْم
العباس بن مصعب المروزي
:
جمع الحديث والفقه والعربية وأيام الناس
حُكْم
الفضيل بن عياض
:
ما خلف بعده مثله
حُكْم
المزي
:
أحد الأئمة الأعلام وحفاظ الإسلام
حُكْم
سفيان بن عيينة
:
فقيه عالم، ما قدم علينا أحد يشبه عبد الله بن المبارك، كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شاعرا شجاعا
حُكْم
سلام بن أبي مطيع الخزاعي
:
ما خلف بالمشرق مثله
حُكْم
شعبة بن الحجاج
:
ما قدم علينا من ناحيته مثله
حُكْم
شعيب بن حرب البغدادي
:
ما لقي ابن المبارك رجلا إلا وابن المبارك أفضل منه
حُكْم
عبد الرحمن بن مهدي
:
الأئمة أربعة: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وحماد بن زيد، وابن المبارك، وهو أحب إلي من سفيان، ما رأيت مثل ابن المبارك، ومرة: وكان نسيج وحده، كان ابن المبارك أعلم من سفيان الثوري
حُكْم
علي بن المديني
:
ثقة إمام
حُكْم
مالك بن أنس
:
فقيه خراسان
حُكْم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
:
ثقة مأمون إمام، حجة كثير الحديث
حُكْم
معتمر بن سليمان الرقي
:
ما رأيت مثله، تصيب عنده الشيء الذى لا يصاب عند أحد، وسأل أباه مرة فقال: من فقيه العرب؟ فقال: الثوري، فلما مات الثوري قال له: من فقيه العرب؟ فقال: ابن المبارك
حُكْم
يحيى بن معين
:
كيس مستثبت ثقة وعالم صحيح الحديث، ومرة: من سادات المسلمين، وفي رواية ابن محرز عنه مرة: عده من الثقات، ومرة قال: كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس وكان ابن إدريس ثقة لا بأس به ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث