الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
| الشهرة | الفضيل بن مرزوق الأغر |
| الكنية | أبو عبد الرحمن |
| النسب | الرقاشي, الرؤاسي, الكوفي |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| مولى | مولى بني عنزة |
| سنة الولادة(هجري) | 160 |
| اماكن عاش فيها |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
:
24694
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
24964
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
22991
حُكْم
أبو حفص عمر بن شاهين
:
21308
حُكْم
أبو دواد السجستاني
:
25779
حُكْم
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
:
15877
حُكْم
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
:
16285
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
16123
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
15928
حُكْم
أحمد بن صالح الجيلي
:
16162
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
20309
حُكْم
الذهبي
:
24732
حُكْم
حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
:
28889
حُكْم
سفيان الثوري
:
29026
حُكْم
سفيان بن عيينة
:
ثقة
حُكْم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
:
ذكره في الثقات
حُكْم
عثمان بن سعيد الدارمي
:
ضعيف
حُكْم
محمد بن إسماعيل البخاري
:
مقارب الحديث
حُكْم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
:
صدوق، وقوله: يهم لا معنى لها
حُكْم
يحيى بن معين
:
ثقة، ومرة: لا بأس به، ومرة: صالح الحديث لكنة شديد التشيع، وفي رواية ابن محرز عنه قال: صويلح
حُكْم
يعقوب بن سفيان الفسوي
:
ثقة