الحفي
كلمةُ (الحَفِيِّ) في اللغة هي صفةٌ من الحفاوة، وهي الاهتمامُ...
| الشهرة | ابن قانع البغدادي |
| الكنية | أبو الحسين |
| النسب | البغدادي, الأموي, القرشي |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| مولى | مولى ابن أبي الشوارب القاضي, مولى بني أمية |
| سنة الولادة(هجري) | 265 |
| سنة الولادة(هجري) | 265 |
| اماكن عاش فيها |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
أبو الحسن بن الفرات
:
22761
حُكْم
أبو الحسن بن القطان الفاسي
:
17490
حُكْم
أبو الفتح بن أبي الفوارس
:
16162
حُكْم
أبو الفرج بن الجوزي
:
16132
حُكْم
أبو بكر البرقاني
:
22657
حُكْم
أبو بكر بن عبدان الشيرازي
:
لا يدخل في الصحيح
حُكْم
أبو علي الصيرفي
:
في معجمه أوهام كثيرة
حُكْم
أبو محمد بن حزم الظاهري
:
اختلط قبل موته بسنة وهو منكر الحديث تركه أصحاب الحديث جملة، قال ابن حجر: ما أعلم أحدا تركه وإنما صح أنه اختلط فتجنبوه، ومرة: وجد في حديثه الكذب البحت، والبلاء المبين والوضع اللائح
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
ما أعلم أحدا تركه وإنما صح أنه اختلط فتجنبوه
حُكْم
الخطيب البغدادي
:
قلت لا أدري لأي شيء ضعفه البرقاني وقد كان عبد الباقي من أهل العلم والدراية والفهم ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه وقد كان تغير في آخر عمره
حُكْم
الدارقطني
:
كان يحفظ ويعلم ولكنه كان يخطئ ويصر على الخطأ، في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي، قال: يعتمد حفظه ويخطئ خطأ كثيرا، ولا يرجع عنه
حُكْم
الذهبي
:
إمام حافظ صدوق
حُكْم
عبد الحي بن العماد الحنبلي
:
صنف التصانيف
حُكْم
محمد بن فتحون المالكي
:
لم أر أحدا ممن ينسب إلى الحفظ أكثر أوهاما منه ولا أظلم أسانيد ولا أنكر متونا