حُبْسٌ
بالضم ثم السكون، والسين مهملة، والحبس، بالضم، جمع الحبيس، يقع على كل شيء وقفه صاحبه وقفا محرما، قال الزمخشري: الحبس، بالضم، جبل لبني قرّة، وقال غيره: الحبس بين حرّة بني سليم والسوارقية، وفي حديث عبد الله بن حبشيّ: تخرج نار من حبس سيل، قال أبو الفتح نصر: حبس سيل، ورواه بالفتح، إحدى حرّتي بني سليم، وهما حرّتان بينهما فضاء كلتاهما أقل من ميلين، وقال الأصمعي: الحبس جبل مشرف على السلماء لو انقلب لوقع عليهم، وأنشد: سقى الحبس وسميّ السحاب، ولم يزل عليه روايا المزن والديم الهطل ولولا ابنة الوهبي زبدة لم أبل، طوال الليالي، أن يحالفه المحل
[معجم البلدان]
الحَبْس
بالكسر ويروى بالفتح، والحبس بالكسر مثل المصنعة، وجمعه أحباس، تجعل للماء، والحبس الماء المستنقع، وقيل الحبس حجارة تبنى على مجرى الماء لتحبسه للسارية، ويسمى الماء حبسا. و جبل لبني أسد، وقال الأصمعي: في بلاد بني أسد الحبس والقنان وإبان الأبيض وإبان الأسود إلى الرّمة والحميان حمى ضرية وحمى الرّبذة والدّوّ والصّمّان والدهناء في شق بني تميم، قال منظور بن فروة الأسدي: هل تعرف الدار عفت بالحبس غير رماد وأثاف غبس، كأنها بعد سنين خمس وريدة (1) تذري حطام اليبس خطّا كتاب معجم بنقس
[معجم البلدان]
حبس
بضم الحاء وسكون الباء، وآخره سين مهملة: اسم مكان، وقد يضاف إلى «سبل» بفتح السين والباء، قيل: إنه إحدى حرّتي بني سليم. وفي حديث عبد الله بن حبشي: «تخرج نار من حبس سبل». وروي بكسر الحاء. والحبس: وجمعه أحباس، فلوق في الحرة تمسك الماء، لو وردت عليها أمّة لوسعتها.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب جيش وحبس وحبس وحيس وحبش وخيس
أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره شينٌ معجمة: أولات الجيش قُربَ المدينة، وادٍ بين ذي الحليفة وبرثان. وهو إحدى مراحل رَسُوْل الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى بدر وإحدى مراجله مُنصرفة من غزوة بني المُصطلق، وهناك حبس رَسُوْل الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ابتغاء عقد عائشة
رضي الله عنها، ونزلت آية التيمم. وأما الثَّاني: - أوله حاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة، وآخره سينٌ مُهْمَلَة: مَوْضِعٌ بين حرة بني سليم وبين السوارقية. وفي حديث عبد الله بن حبشي: تخرج نارٌ من حبس سيل. وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء، والباقي نحو الذي قبله: جبل في دِيَارِ أسدٍ. وقال القتيبي عن الأصمعي: وبلادُ أسدٍ الحبس والقنان، وأبان الأبيض، وأبان الأسود إلى الرمة، والحميان حمى ضرية، وحمى الربذة، والدو، والصمان، والدهناء في شق بني تميم. وأما الرَّابع: - بِفَتْحِ الحاء تليها ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره سين مُهْمَلَة: شعب الحيس بالشربة في يار فزارة، قيل: سمي به لأن حمل بن بدرٍ ملأ دلاءً من الحيس ووضعها في هذا الشعب، وله قصة. وأما الخامس: - بعد الحاء باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره شين معجمة: درب الحبش بالْبَصْرَة، في خطة هُذيل، نُسب إلى حبش أسكنهم عمر بن الخطاب
رضي الله عنه بالْبَصْرَة، وهناك مسجد أبي بكر الهذلي. وقصر حبش مَوْضِعٌ قُربَ تكريت فيه مزارع شربها من الإسحاقي. وأما السادس: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة، وآخره سين مُهْمَلَة: من بلدان صعيد مصر، من فتوح خارجة بن حُذافة، إليها يُنْسَبُ البقر الخيسية.
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
حبس
بالضم ، ثم السكون، والسين مهملة: جبل لبنى مرة. وقيل: بين حرّة بنى سليم والسّوارقيّة. وقيل: جبل مشرف على السّلما. والحبس بالفتح، ويروى بالكسر: جبل لبنى أسد.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
