حدوداء

حَدَوْداءُ

بفتحتين، وسكون الواو، ودال أخرى، وألف ممدودة: موضع في بلاد عذرة، ويروى بالقصر.

[معجم البلدان]

باب حروراء وحدوداء

أما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ راء مَضْمُومَة وبعد الواو أخرى وبالمد -: قَرْيَة من ناحية الكُوْفَة يُنْسَبُ إليها الحرورية طائفةٌ من الخوارج، منهم عمران ابن حطان الحروري الخارجي. وأما الثَّاني: - بعد الحاء دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الدال أخرى وبالمد -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ عُذرة. 254 - بابُ حُرْفٍ، وجُرُفٍ أما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَضْمُومَة راء سَاكِنَة وآخره فاء -: رُستاق حرف من ناحية الأنبار، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشا الحُرفي، حدَّث عن إسماعيل بن عُلية، ويزيد بن هارون، وحجاج بن مُحَمَّد. روى عنه ابن السماك، وأَبُو بكر الشافعي. وأَبُو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي، حدث عن أبي شعيب الحراني وغيره. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم والراء -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، جاء ذكره في غير حديثٍ. وأيضاً: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة كانت به وقعة بين هذيل وسُليم. 255 - بابُ حَرَمٍ، وحَرِمٍ، وَحِرْمٍ، وحَزْمٍ، وَخُرْمٍ، وخُرَّمٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والراء: مَكَّة حرم الله تعالى، وَالْمَدِيْنَة حرم رَسُوْل الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء -: وادٍ من ناحية اليمامة فيه نخلٌ وزرع، وقد يُقَالُ بِفَتْحِ الراء. وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون الراء -: أحد الحرمين، وهما واديان يُنبتان السدر والسلم، يصبان في بطن الليث، من اليمن. وأما الرَّابع: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة -: في عدة مواضع منها حزم الرقاشي قال: - ألا لَيْتَ شِعْرِيْ هَلْ تَرُوْدَنَّ نَاقَتِي. .. بِحزمِ الرقاشِ من مِثالي هَوَامِلِ وحزمُ الأنعمين [بمَكَّة، وحَزْمُ حديد] وحزم خزارى مَوْضِعٌ بمَكَّة أمام خطم الحجون مُتياسراً عن طريق العراق. وأما الخامس: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بكاظمة. وأما السادس: - بعد الْخَاءِ المَضْمُومَة راءٌ مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: من رساتيق أردبيل. 256 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

حدوداء

بفتحتين، وسكون الواو، ودال أخرى، وألف ممدودة: موضع فى بلاد عذرة. ويروى بالقصر.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]